Элоким

Это имя Бога. Его внутреннее содержание, - энергия вмещения процессов питания и сочетания единения с развитием, - жизненная сила.

Главный вопрос зачем, зачем нужно такое наше развитие, - встает с новой остротой по завершении описания цикла РЕЛГРОС. На первый взгляд, мы и наше развитие – развлечение Бога из-за органической потребности излияния любви или творчества, - потому, что развитие наше и даже Его Ангелов несопоставимы. Неужели нельзя было найти кого-нибудь получше, например, тех же Ангелов. Но оказывается, у Ангелов тоже есть недостатки. На один из них указал М. Батанов в “Алсигне” (www.alsignat.narod.ru ), - Ангелы, это желания Бога, они недостаточно самостоятельны. Если мы более самостоятельны, хотя бы потенциально, то это позволяет считать себя сотрудниками Бога. А это совершенно другой уровень и ответственности и жизни. Уровень, требующий понимания смысла действий Бога, Принципов Вселенной. Например, непонятно, зачем вообще Богу наша самостоятельность?

Есть разные взгляды на назначение человека. Авиценна в “Трактате о любви” со ссылкой на древних мудрецов писал о лестнице развития от простейших микроорганизмов через человека до Архангела. Здесь человек просто промежуточная ступень. В “Алсигне” написано, что “ТОРА учит, что Цель и конечный Результат Творения – это Человек, т. е. Сущность, которая осознанно идентифицирует себя как существо совершенно отделенное от ТВОРЦА”. Может быть, ключом к смыслу этого утверждения является понимание слова “конечный” не как итоговый, а как ограниченный, отдаленный; ибо Творение, по сути, бесконечно, а смысл духовности, святости (к чему стремится верующий человек) состоит в связи с Богом, а не в осознанном отделении от Него. Тогда осознание своей отделенности от ТВОРЦА могло бы явиться смыслом для развития Человека в русле божественного замысла, а не вопреки Ему, и в этом состояла бы его связь с Богом. Философ 16 века Бемэ в “Христософии” писал о том, что человек предназначен для замены Князя мира сего – Дьявола. Коновалов говорит, что человек предназначен для управления звездами. Наумкин в “Калагии” пишет, что преображенный в Реакторе Эволюции человек будет способен свободно действовать во всех трех Мирах – Огненном, Тонком и Плотном, став сердцем Логоса. Наверное, чтобы разобраться, нужно проанализировать путь Творения, - зачем вообще Богу нужен Плотный Мир.

Здесь приведена попытка ответа на эти вопросы с использованием внутреннего содержания слов, в частности, имени Бога, приведенного в ТОРЕ, - Элоким. Внутреннее содержание слова имя, - единение с женским началом и развитием формы (личности), - поясняет значение имени. Раньше выбору имени уделяли большое внимание. Считается, что святой с того света попечительствует над своим тезкой. В предисловии раввина к “Алсигне 2” читаем: “Имя СОЗДАТЕЛЯ является отражением ЕГО Свойств и Качеств и вместе с тем основой Кода, из которого разворачиваются все исходные элементы творения”!

По “Калагии” (2.1.12 - 16), Дух, - высшая форма жизни, порождающая все другие ее формы, - состоит из двух бесконечных Тел - положения (Знания или субстанционарного Времени или пространства мысли или внутреннего пространства материи) и состояния (Сознания Духа). В соответствии с одним из 7 Всеобщих Принципов Вселенной - Принципом Полярности, оставленным нам древнейшим Гермесом Трисмегистом в “КИБАЛИОН”е, можно представить, что их появление явилось действием поляризации, функциональной дифференциации первичной сущности – бесконечного “Космического Разума” или “ВСЕГО”. Физики, не знакомые с понятием разума, называют это флюктуацией, а, между тем, разумность Вселенной является ее первым и главным Всеобщим Принципом Ментальности. Затем поляризация усилилась, и в Теле положения появились Тела Сияния и Лучистости, а в Теле Состояния – Огня и Света. Бинарная форма бесконечных Тел положения и состояния является основой для реализации Всеобщего Принципа Пола Вселенной, - появление в ней Луча Сознания Духа (Раура) преобразило ее в первичную троичную форму, которая породила все остальное. Фрактальность Вселенной, это научная формулировка такой ее структуры. Она реализует Всеобщий Принцип Соответствия (аналогии) Вселенной, если понимать его не только как способ восприятия непонятного, но и как способ создания нового. “Изменение энтропии Тела состояния Духа изменяет энтропию Тела положения Духа в Себе, то есть начинает действовать Его Знание. Выглядит это так: Огонь, высвободившись из Раура, переходит в Пространство Нагуатмы (Времени). Огонь несет в Себе Информацию о случившемся. Эта Информация враждебна Нагуатме, потому что несет в себе Волю активного действия. Природа Нагуатмы пассивна. Поэтому Нагуатма заключает Огонь в Него Самого, то есть гранулирует Его в своем Пространстве и одевает гранулы в тонкую оболочку Нага (Времени) – образуются отдельные квантовые фокусы информационно-энергетических корпускул-голограмм. Вместе с образованием гранул-корпускул Огня образовались: волна плотности Времени, давление волны плотности Времени, течение Времени, определившее череду событий в Иллюзии и напряженность течения Времени, проявляющая ритм периодов и сроков Калачакры (Повторяющиеся сроки вычисленных событий)”. Наумкин пишет, что течение времени было не всегда. Вселенная спала. Это согласуется с утверждением физиков о начале Вселенной Большим Взрывом. Радиус и возраст Вселенной конечны. “Логос является первой грануляцией Огня и Света в субстанционарном Времени…. Логос, первое Тело Луча Сознания Духа, является Силой, называемой Демиургом. В последующих событиях, вместе с высвобожденным Огнем в Логос поступает Информация от воплощенных действующих конкретных Тел. Эта Информация в Логосе сливается в единую Мыслеформу, обладающую всеми видами энергии. Обладание это является Силой Демиурга или Волей Господней, а все виды энергии, находящиеся в ведении Воли, приводятся к Действию Силой Воли. Таким образом, Логос является Сотрудничеством Трех Сил, которые в Христианстве называются “Отец, Сын, Дух”. Но эти Трое вторичны по отношению к Духу, в Пространстве которого они рождены”. (2.1.19, 25). В “Калагии” описаны этапы уплотнения этой первичной формы до уровня нашего плотного мира. “Человек Земли есть концентрат Воли Господней, спроектированной на Землю Лучом Логоса через Мир Тонкий, где Идея Искания облекается эктоплазмой, обретает облик в виде тонкого тела, которое в дальнейшем воплощается на Земле в плотные ткани Природы” (2.6.1). Тонкий Мир – это мир мыслеформ. “В Мире Плотном… аккумулируются все Силы и Могущества Сущего. Отсюда исходит Энергия Жизни Сущего…. Здесь балансир и ускоритель вертикального восхождения спирали Эволюции” (2.4.3). Гранулы знаменовали собой появление формы и с нею ограниченности. Даже Логос-Бог ограничен, как и мы. Таким образом, судя по результату, во Всеобщем Принципе Полярности заложена идея самостоятельности или сечения. СЕЧЕНИЕ – соединение активности инструмента с активностью нового (!) единения активностей. И если Полярность рассекает, то Аналогия соединяет. Действие Огня внутри корпускулы-голограммы реализует Всеобщий Принцип Вибрации Вселенной, а течение Времени - Тела положения Духа вне ее – Всеобщий Принцип Ритма Вселенной. То есть, течение Времени несет корпускулы, а Принцип Ритма создает порядок во Вселенной. Всеобщий Принцип Причины и Следствия контролирует действие остальных Принципов Вселенной: “Каждая причина имеет свое следствие, каждое следствие имеет свою Причину, все совершается в соответствии с Законом”. Действие этого Принципа можно ассоциировать с действием критерия развития Вселенной или целью Бога, которая в “Калагии” определена как Красота. Красоту сердцем чувствует каждый и каждый способен к ней стремиться, - этим достигается единение нас с Богом. Сочетание Красоты с Законом придает ей действенность Инструмента, а осознание этого придает силы к совершенствованию. Этот абзац можно назвать тезисами Творения.

Внутреннее содержание слова осознание означает искание сознания. То есть, размышление и осознание чего-либо, по сути, означает соединение с Сознанием – Телом состояния Духа. Наумкин в “Калагии” уточняет, что не просто размышление, а образное мышление, которое достигается углубленным размышлением. Занятие делом способствует углубленному размышлению и всесторонне развивает человека. ДЕЛО – утверждение активности вместилища искания. Создаваемая в это время система мыслеформ, то есть частиц Тонкого мира, или частиц (в том числе крупных) нашего Плотного мира создает и истечение. Внутреннее содержание этого слова означает единение (с бесконечным) путем соединения с течением (Времени). Действительно, движение частиц, как соринок в воде, делает видимым течение Времени - Тела положения Духа. По аналогии с водой, мышление и действия человека, изменяющие движение частиц, будут приводить и к изменению (бурлению) течения Времени, несущего их. Примером является ускорение течения времени каменными зеркалами Города Богов Мулдашева. То есть, мышление и действия человека – существа Плотного Мира, отделенного от Духа, - непосредственно соединяют его с бесконечными Телами Духа и, более того, придают им активность.

Интересны примеры взаимодействия бесконечного и ограниченного. Бесконечная шкала имеет ограниченный аналог – кольцо. Бесконечная поверхность – сферу. Четырехмерное пространство мы не воспринимаем, но математики доказали, что трехмерным сечением сферы в четырехмерном пространстве является кардиоида, подобие сердца. Четвертое измерение – это время или пространство мысли. Слова, - сфера, сердце, сечение - вызывают образ истечения. Следовательно, сердце "представляет собой резонатор голографического типа, как бы "настроенный" на излучение, возникающее в четырехмерном пространстве", - читаем в книге А. В. Мартынова “Исповедимый путь". Приведено там и экспериментальное подтверждение: модель сердца - "биоплазмограф" Т. А. Сергеева реагировал на излучения человека и живописных шедевров аналогично лозе - индикатору в руке экстрасенса. Таким образом, бесконечное обретает новые качества в ограниченном. В примере с лозой это качество связи по пространству мысли, полученное с помощью кардиоиды – результата сечения (!) в четырехмерном пространстве сферы плоскостью. Кардиоида широко распространена в природе, - лист, яблоко, сердце и др. Насос, рабочее колесо которого использует кардиоиду, имеет производительность в 3 раза больше обычного насоса такого же размера. КАРДИОИДА – источник питания (бесконечным) или сочетания (смыслом) ищущих взаимодействие при утверждении единения исканий единого утверждения ищущих. Каждая геометрическая фигура имеет свой божественный смысл. Например, КУБ – источник питания искомого результата, что согласуется с трактовкой в “Калагии ” куба как места Творения. Рисунок это создание нового ограниченного на бесконечной плоскости, как основе. РИСКА (царапина на поверхности) – риск ищущего. РИСК – взаимодействие, возможно агрессивное, с единением (бесконечным) для соединения с источником питания или сочетания. Давно знаки или символы связывают с магическими действиями. Так, Мулдашев использовал найденный в экспедиции знак для резкого ускорения роста сосудов при операции на сетчатке глаза. ЗНАК – замена или обновление новым ищущего питание (бесконечным) или сочетание (смыслом).

Созданием Вселенной Дух проявил себя во множестве самостоятельных сущностей, творение каждой из которых отвечает на вопрос зачем, то есть несет какой-то смысл. Смысл может появляться и при взаимодействии сущностей. СМЫСЛ – соединение с мыслью. МЫСЛЬ – женское начало множества соединений с вместилищами истечений. Слово истечение правомерно – это реализация Всеобщего Принципа Ритма Вселенной, проявляющегося, по Батанову, потоками, соединяющими частицу с внешним пространством. Фундаментальные понятия смысла, мысли, бытия и другие возникают при создании самостоятельных сущностей! Смысл первичной сущности является новым свойством. Библия (Бытие) описывает их как субстанции: небо, воды, земля, свет. “В начале сотворил Бог небо и землю”. Внутреннее содержание слова земля, - замена и (или) обновление активности развитием вмещения в форму, то есть это частица (материя), ее смысл – твердость, дискретность. Удивительно, что небо описано в Библии тоже твердым. Его внутреннее содержание, - новая активность – результат исканий. Это указание нам, - нужно искать. Потому небо и твердое, как и мы, что это наше искание, но оно нужно и Богу как новая активность. Таким образом, соединение самостоятельных сущностей позволяет создавать новое качество без создания нового свойства, что неимоверно расширяет возможности развития, - благодаря этому мы (даже мы) можем создавать новое - творить.

Всего только 7 дней Творения, - Сотрудникам Бога, в том числе и нам, продолжать это дело. Новое развитие – новый виток, vital – жизненный, - развитие жизни. ВИТ – величие и стремление к единению с началом. Батанов приходит к выводу, что нашей целью является единение. Да, но вместе с созданием и развитием нового. Батанов делает акцент на спасении, может быть, в каком-то смысле и спасение.

Смысл самостоятельности, дискретности сущности, вне зависимости от ее субстанции, заключен в слове цифра. Ее уровень общности впечатляет – это уровень первичного свойства. Ее внутреннее содержание, божественный смысл – центр единения с ограничением взаимодействия ищущих. “КИБАЛИОН” на главный вопрос – зачем бесконечное во всех аспектах ВСЕ создает Вселенные – отвечает, что в утешение нам, на нашем детском уровне понимания можно принять, что из-за органической потребности излияния любви или творчества или от одиночества. То есть, осознание безграничным Разумом своей ограниченности в количестве (своего одиночества) могло быть первым толчком к его новому развитию через (вот появление Принципа Полярности) множество самостоятельных сущностей (напрашивается образ точки). Это предположение поддерживает божественный смысл слова точка, - начало исканий инструмента питания ищущего. Питание дает развитие и наоборот. МНОЖЕСТВО – женское начало и развитие нового искания жизненно важной активности соединения с началом величия исканий. По сравнению с бесконечным мы тоже точки. Но новые точки, и способные создавать в своем развитии красоту. А красота, как показано в моей статье “О смысле жизни”, является источником Разума. Таким образом, не только ограниченное питается бесконечным, но и наоборот, и в этом один из смыслов спасения. Понимание того, что бесконечное во взаимодействии с ограниченным приобретает новые качества (например, становится ограниченным этим взаимодействием) снимает возражение, что бесконечному незачем вообще чем-либо питаться. К примеру – бесконечный Разум ограничен своим планом создания Вселенной. Бесконечное это пустота, потенция, а все проявленное в нем чем-нибудь ограничено.

Фундаментальное понятие – цифра – раскрывается подробнее внутренним содержанием слов, обозначающих цифры, что дает общее представление о смысле структур сущностей. Мы постоянно сталкиваемся со структурами, поэтому понимание их божественного смысла имеет для нас значение.

ОДИН – искание утверждения или завершения единения с другими.

Примеры, – лидер, начальник. Их смысл в единении с другими, изоляция или неправильное распределение функций ведет к завершению их деятельности. Например, когда начальник все делает сам, а сотрудники только отбывают время.

ДВА – утверждение стремления и величия ищущих.

Эта структура создает стремление и (или) дополнение качеств (величие) образующих ее сущностей. Дифференциация увеличена, но ей свойственно единение, на что указывает смысл структуры три. Структура имеет новое качество – соединение от первого ко второму и наоборот. Возникают связанные с ним понятия, такие как СИЛА – соединение в единении вместилищ ищущих, МЕРА – женское начало и развитие активности взаимодействия ищущих, - и другие. Образом этой структуры можно взять вектор, а примерами субстанции являются шкала, линия и 2 шкалы, образующие поверхность. Структура обладает симметрией – качеством красоты. СИММЕТРИЯ – соединение в единении с женским началом для развития в метрию. Стремление, свойственное бинарной форме, предвосхищает троичную форму: мера преобразуется в метрию, - женское начало и развитие активности троичной формы.

ТРИ – начало взаимодействия в единении.

Эта устойчивая структура, на что указывает единение, знаменует собой появление нового качества – начала взаимодействия. Стремление преобразуется до взаимодействия, возможно агрессивного, то есть стремление бинарной структуры усиливается до нарушения самостоятельности, - самоотдачи или агрессии, - приводящей к возможности порождения новой самостоятельной сущности или ее поглощения. Все, что существует, является порождением первичной троичной формы, - Тела положения, Тела состояния и порожденного ими Луча Сознания Духа. Пример субстанции – 3 шкалы, образующие трехмерное пространство.

ЧЕТЫРЕ – инструмент активности начала увеличения взаимодействия активностей.

Опять новое качество, направленное на увеличение взаимодействия, его специализацию – инструмент активности. Удвоение бинарности (2+2) приводит к увеличению стремления – взаимодействию активностей. Субстанция – четырехмерное пространство-время, где время является инструментом изменения - активности развития.

ПЯТЬ – законченное состояние формы начала истечения.

На то, что течение является первичным свойством, указывает и Библия (Бытие): “Дух Божий носился над водою” до создания неба и земли. А Духу (в примитивизме воздуху) и воде свойственно течение. ТОРА рассматривает как первичные сущности 4 пространственно-временные шкалы и пятую шкалу Добро-Зло, которую естественно назвать духовной, - течением Духа. Таким образом, структура, состоящая из пяти сущностей, формирует в законченном виде качество соединения с течением.

ШЕСТЬ – многократное действие активностей в соединении с началом истечения.

Симметрия, бинарность (2*3) и взаимодействие сохраняют полученные от составляющих бинарной и троичной структур качества силы, красоты и стремления. Образом этой структуры можно взять действие. Добавление к пяти нового элемента обогащает структуру 5 и позволяет использовать как исполнителя с качеством совершенной формы начала истечения. ТОРА дополняет пятимерное пространство первичных сущностей шестой шкалой – мужское-женское, горячее-холодное и т. п., реализующей Принцип Полярности, то есть действие.

СЕМЬ – соединение активностей женским началом для развития истечения.

Структура семи сущностей позволяет проявиться женскому началу, смыслом которого здесь является развитие истечения. Божественный смысл цифры 7 согласуется с обычным пониманием смысла семьи.

ВОСЕМЬ – величие и стремление к исканию соединения активностей женским началом для развития истечения.

Заметно, что четные структуры более активны, чем нечетные. Так, цифра 8 иногда связывается с роком (стихией), внутреннее содержание которого, - взаимодействие процессов с источником питания (наверное, восьмой элемент – источник питания). Структура, ставшая включением источника питания системой, неотвратимо мощная, как стихия.

ДЕВЯТЬ – утверждение и (или) завершение активности величием форм начала истечения.

Структура имеет совершенную симметрию (3+3+3), что обуславливает ее согласованность с мерностью пространства, устойчивость (утверждение активности) и гармонию (завершение активности противоречий). Завершение активности можно трактовать и как прекращение увеличения количества сущностей (завершение питания) в рамках однозначности. Многозначность связана с появлением нового понятия (смысла). Это ЧИСЛО – инструмент единения при соединении вместилищ искания. Мы под вместилищами понимаем цифры.

НОЛЬ – новое искание вмещения истечения.

Эти 4 понятия (новое, искание, вмещение, истечение) являются ключевыми для развития. Вспомните психическое состояние свободы как всевмещения – единения всего вмещением. ВМЕЩЕНИЕ – величие и стремление к развитию активности интенсивной работой активности над новым или другим единением активностей. Образ – кольцо - означает проявление ограниченного (нового) в бесконечном и наоборот – вмещение бесконечного в ограниченном. Кольцо является также проекцией известного образа закона развития – спирали. СПИРАЛЬ – соединение законом единения взаимодействия ищущих с вмещением истечения (вдоль оси спирали).

Появление каждой новой сущности является этапом в развитии. Знание божественного смысла структуры позволяет с большей определенностью подходить к ее созданию в зависимости от характера стоящих перед ней задач.

Примером создания структуры является техническое творчество. Как правило, вещь должна удовлетворять многим требованиям (быть функциональной), - основному назначению, долговечности, технологичности и другим, - каждое из которых важно. ВЕЩЬ – величие активности интенсивной работы истечения. Каждый ее элемент жизненно важен. Например, если ослабнет какая-нибудь гайка, начнется вибрация и вещь сломается. То есть, структура вещи состоит действительно из большого количества самостоятельных сущностей, каждая из которых выполняет жизненно важную функцию.

В отличие от техники общественные структуры поражают несоответствием количеств элементов и функций. Так, в НИИ бывшего СССР хорошая машинистка зачастую была уважаема больше, чем начальник отдела, потому что от нее зависело выполнение отделом плана, - выпуск отчета в срок. Это была фактически бинарная структура (рукописи - отчет). Прием частичного делегирования власти центром компании ее дочерним филиалам, которые практически выполняют те же функции, что и центр, и имеют только одну дополнительную функцию покрытия территории, имеет целью экспансию. Это тоже фактически бинарная структура. То же самое относится к ЕЭС. Бинарная структура вездесуща: начальник – подчиненный, продавец – покупатель, ведущий – ведомый и т. п. Эти примеры подтверждают фундаментальность бинарной структуры и для нас.

Человечество еще не осознало своего назначения и не сформулировало цель своего развития как целого, это структура нулевого уровня. Из предыдущего изложения понятно, что смыслом является человек. ЧЕЛОВЕК – инструмент активности вмещения и вместилище исканий величия активности питания и сочетания (Бога-Творца с Творением-Смыслом). В таком контексте слово питание может вызвать резкое неприятие. Но нужно понять его глубинную основу как сочетание смыслом. Ведь, от питания не было бы пользы, если бы оно не было до этого проверено на сочетание. Пример, - внутреннее содержание слова брак, - результат взаимодействия ищущих сочетание (совместная жизнь – питание - на основе сочетания). Ведь, вступающие в брак не чужие друг другу, а родственные Духом, становящиеся родными. Смыслом развития человека тоже является смысл, – зачем? То есть, развитие человека тоже питается смыслом: “Не хлебом единым”. “Человек мог бы в меньшей мере потреблять в пищу произрожденного не в нем - то, что Человек приготовляет из иных Форм Жизни для поглощения в себя, будь он достаточно духовен, ведь Мышление, Идеей Высшего, полагает в себе все, что необходимо Человеку для его полноценной Жизни. Человек не только тело, но и Индивидуальность свою произрождает непрерывно Мышлением Высоким, а в устремлении к созиданию Духовных Ценностей сам Образует себя в Духовную Ценность Сокровищницы Красоты Единением в Высшем с Творцом. ОУМ…. Отсюда также следует сделать вывод, что Дух человеческий неотделим от Духа Всемирного, и если человек в силу своего невежества отделяется от Мировой Универсальности Единства-и-Постоянства Рассеченного Единения Материи и Духа, то есть от общего гомеостаза Материи и Духа, то его Сущность неизбежно ввергается в круговорот Мирового Хаоса. И как следствие – последующие его воплощения плачевны: Сущность этого человека разрушается в Мировом Хаосе” (“Калагия” 1.22.2, 3.5.2). Отсюда следует, что человек предназначен принимать участие в осуществлении гомеостаза, то есть Мировой гармонии, которая является существенной характеристикой Красоты.

Создание гомеостаза – это новое единение действий ищущих, то есть НИША, а его смыслом является новая ценность действий ищущих, то есть НОША. Для Бога и нас, Его сотрудников, Вселенная является и нишей и ношей, но понимание божественного смысла этих слов, как создание нового в процессе гомеостаза, утрачено, оно стало потребительским. Новое требует личного участия, а оно – самостоятельности, которой не всегда хватает. Поэтому новое заменяется другим или чужим вместе с рождением желания агрессии. Значение самостоятельности хорошо понятно даже на бытовом уровне, - наверное, каждый знает, что она дается нелегко, - поэтому ее уважают на всех уровнях общества. Она является потенциалом для реализации бесспорного правила сдерживания силы силой. Посвященная Лаврова (“Ключи к тайнам жизни”) пишет, что светлые силы ратуют за развитие самобытности, национального своеобразия, государственной независимости в противовес темным силам, утверждающим необходимость глобализации, стирания границ. Самобытность укрепляет самостоятельность общества, а та ограждает от распространения ошибочных идей, важнейшей среди которых является мыслеформа-желание агрессии.

Намеренность иметь наличие порождает все пагубы Мира и делает человека тюремщиком собственной безграничности” (“Калагия” 2.19.4).

Распространение этой мыслеформы в Тонком Мире и создание ею систем Плотного Мира повело человечество по ошибочному пути агрессии. А. и Т. Разумовы пишут (статья “Наш удивительный мир” в газете “Необъявленный Визит” N 1, 2 за 2003 год), что на уровне Тонкого Мира вместо создания новых мыслеформ стали использоваться старые, чужие, что привело к засилью стереотипов в ущерб развитию образного мышления и мышления вообще. История России в ракурсе подавления этой мыслеформы представляется громадным экспериментом Бога. Действительно, высокий уровень социальной защищенности в СССР путем общественного распределения благ создал атмосферу нестяжательства. Результатом, по Вестнику, является то, что мы еще сохранили дух коллективизма. Но не в среде интеллигенции и власти. Успеху этой мыслеформы способствовала ее маскировка под права человека западного образца. Часть нашей элиты традиционно смотрит на запад, а на уровне чиновников высокого ранга это равносильно измене, и ее мы испытали в полной мере при распаде СССР. Не знаю, смогут ли психологи составить тест на выявление этой мыслеформы, но идея психической коррекции человечества не нова и уже сейчас имеет реальную основу. Пресловутые двойные стандарты западной демократии закономерны, - они следствие этой мыслеформы. Агрессивная политика (расширение НАТО), двойные стандарты и засилье культа денег в их обществах вызывает недоверие к их ценностям. Освещение их СМИ недавней грузинской агрессии в Осетии сделало очевидным, что никакой свободы слова и объективности там нет, - они ведут против нас и своих народов информационную войну. Война еще раз показала, что безнравственность лидеров слишком дорого обходится. На уровне Плотного Мира агрессия подчинила себе процессы создания нового, что вызвало потенциал агрессии, который сейчас называется ВПК. Для его ограничения необходимо переключить все военные разработки на действительно нужные международные программы с полной открытостью результатов всех этапов. Никаких секретов. Нужно также контролировать на международном уровне темпы наращивания вооружений отдельными государствами. Отсутствие такого контроля привело к геноциду осетинского народа грузинской военщиной, усиленно подпитываемой Америкой и имевшей к началу агрессии самый высокий по сравнению с другими странами темп развития. Астрономические военные расходы Америки сделали ее мировым жандармом. Политологи неоднократно высказывали подобные идеи, но до умов ответственных государственных мужей они не доходили, а без этого агрессию не остановить.

Ученые хорошо знают, что разнообразие видов является основой и показателем жизненной силы любой популяции. Земля – популяция народов. Вселенная – это тоже популяция. Вот он, важнейший результат самостоятельности – жизненная сила. Не зря всеобщий источник (жизненная сила) и сердцевина (стержень) объединяются одним образом буквы Г.

Жизненная сила, количественно выраженная разнообразием, - не только показатель, но и энергичность или энергия. Так, Вестник пишет, что любую систему окружает и поддерживает энерго-информационный комплекс Тонкого Мира. Это подтверждается даже бытовой практикой, - огородники давно заметили, что часто посаженные семена дружнее всходят и лучше растут. Лаврова называет Тонкий Мир драгоценным искомым, что легко понять, ведь это в том числе и драгоценное взаимопонимание людей. Задачи планетарного масштаба неумолимо встают перед человечеством и требуют объединения на высшем уровне единения как жизненно важной необходимости. Об этом подробно написано в моих статьях “Единение” и “Национальная идея как выражение общемировой идеи”.

Таким образом, природа и потенциальный уровень развития человека такой же, как Бога, - в этом смысл его создания Творцом как самостоятельной индивидуальности. Но развитие разумной индивидуальности невозможно без единения с Творцом. Несмотря на нашу самостоятельность, если разобраться, то оказывается, что мы целиком погружены в Духа-Бога. Это основа, - божественная природа Материи и божественный замысел Человека. Это Космос, Земля, все непосредственное окружение, наше тело, необычайной сложности. Это Ангелы, эльфы-эоны, святые, мысли, наше божественное предназначение, которое мы должны осмыслить как свое призвание и претворить своей жизнью, молитва, красота, радость, но и трудности и вразумляющие невзгоды. Это уже проторенные пути, - учения и наставления, - оставленные праведниками. Все, все это доверено Богом на наше попечение. Если мы прочувствуем все это и осуществим, то это станет не просто единением, а питанием единения (Творца) своим развитием и сочетанием с Ним. Оно сложно, - тяжести жизни в теле, отбраковка посмертным судом (посвященные пишут, что остается 1 из 1000), новые воплощения много раз. “Так постепенно человек обретает Продукт Соискания и вместе с этим утончает Материю своей плоти, соответственно и Материю всего Мира, в сторону высочайшей Духовности, которая и есть Красота. Так постепенно исчезает Иллюзия, сворачивается в памяти Духа. Красота торжествует как реальная необходимость Мира… (Иллюзия – Предложение Миров собственного содержания Духу. Миры – Содержание Памяти Духа)” (“Калагия” 1.1 5.3,4).

Так имя Бога постепенно становится нашим именем: ЭЛОКИМ - энергия вмещения процессов питания и сочетания единения с развитием, - наша жизненная сила!