Мысли о Жизни

Мысли о жизни

Мысли о смысле жизни, направлениях и перспективе развития, национальной идее, Принципах Вселенной, - ответы на главные вопросы, имеющие большой возраст. Это знание досталось нам от древних: “КИБАЛИОН” Гермеса Трисмегиста, Библия, “Книга мертвых” и другие. Кроме того, это знание божественного уровня, которое дают современные посвященные из первых рук: В. Вестник в книге “ Космос раскрывает тайну спасения России”, В. Лаврова в книгах “Ключи к тайнам жизни”, А. Наумкин в “Калагии” и другие. И это божественное знание, скрытое в русском языке, - внутреннее содержание слов. О них Вы узнаете в этом сборнике статей.

Оглавление

Введение

Состояние человечества не только удручающе, прогресс несет губительные противоречия, поэтому возникают вопросы – как жить? Мысли о жизни – это ответы на главный вопрос: зачем? Их последовательность расширяет масштаб до Вселенского уровня и уходит в глубь веков. Известно о сказочных знаниях древних цивилизаций, - гигантские пирамиды, генофонд человечества, тщательно охраняемый духами в древних пещерах, хранилище древних книг, город Богов, о которых пишет Э. Мулдашев. Так что вполне естественно обращение к древней мудрости и к знаниям божественного уровня, которые дают современные посвященные. Эти знания обладают качеством истины - большим масштабом, охватывающим много явлений. Например, В. Лаврова в книге “Ключи к тайнам жизни” дала “закон волеизъявления”, - желание большинства осуществляется, - который позволяет понять божественный смысл демократии, ее пружину. Другие посвященные объясняют механизм этого явления. И древние учения и современные посвященные пишут о низком уровне развития человечества. На этом фоне выделяется “Калагия” – “зов Отца нашего”, где не только дана методика развития образного мышления и памяти, но и приведен способ создания всевидящего ока, объяснен механизм телепортации и указан путь к бессмертию. В. Вестник в книге “Космос раскрывает тайну спасения России” указал Нормы Разумного Бытия и обещал дать новые социальные законы, которые помогут радикально улучшить жизнь. Таким образом, обращение к знаниям божественного уровня просто необходимо.

Внутреннее содержание слов

Внутреннее содержание слов - это знание тонкого мира, скрытое в русском языке; его понимание развивает мышление человека на новую ступень - образное мышление; приведена литература по развитию образного мышления.

Поиск смысла явлений жизни, установление их невидимой связи, в идеале, программы развития мира, - для мечтателей это реальный объект поиска.

Беспримерным результатом такого поиска является вышедшая в 1993 году книга А. Киселя “Кладезь бездны”, где он обосновывает ведущую роль России в “формировании нового человека с новым мышлением ... Русский язык... является ключевым, способным отомкнуть те тайники мироздания, которые подлежат “обнародованию” в наши дни”, - пишет он и действительно находит закономерность в истории России путем анализа цифрового значения имен и названий выдающихся личностей и событий. При этом каждая буква заменяется ее порядковым номером в алфавите. Закономерность, из которой следует ошеломляющий вывод о том, что вся история России предопределена Богом заранее.

В 1991 году появляется “Калагия” А. Наумкина, - прямое обращение Бога к человечеству с призывом к сотрудничеству: ”Калагия! - Единение Сущих в Высшем с Творцом - Со-Творение!”. Эволюция человека обусловливается изменением в мышлении, переходом от словесно-логического к образному мышлению: “При этом большое значение имеет понимание слова, точнее, образное видение содержания слова: как любой предмет, слово имеет внешнюю форму и внутреннее Содержание. В словесно-логической практике мышления применяется лишь внешняя форма слова, а его Содержание может быть применено лишь при практике образного мышления... Надо понимать Содержание слова, потому что это понимание приводит в действие механизм совершенного переключения словесно-логического мышления на образное."

Образное мышление - это способность представлять по памяти и создавать воображением желаемые образы. О высоких требованиях бога к памяти человека можно судить из разговора ангела с пророком Ездрой: “ ...возврати мне день, который уже прошел... ты и того, что твое и с тобою от юности не можешь познать; как же сосуд твой мог бы вместить в себе путь Всевышнего” ( Библия, 3 Ездры, 3). Возвратить день - это воспроизвести увиденное по памяти. В послании космического отряда наблюдателей от 1929 года, опубликованном в “Книге тайн” в 1991 голу, утверждается, что со словесно-логическим мышлением человечество нельзя считать разумной расой: “По-видимому, правильнее было бы считать Человечество не разумной, а потенциально разумной расой, поскольку ограниченность мышления все же не является у вас врожденной. От природы человеческий мозг наделен аппаратом мышления не менее совершенным, чем органы мышления представителей многих разумных рас во Вселенной. Но развитие вашего мышления с самого начала шло по неверному пути".

Имея в виду, что одним из путей к образному мышлению является понимание внутреннего содержания слов, я предположил, что его составляют образы или понятия букв. Если каждая буква, как в мозаике, вносит в любое слово свое качество, то расшифровку букв можно начинать с одно и двухбуквенных слов, переходя к более сложным словам с сохранением подсказанного интуицией или очевидного начального смысла букв. Разумеется, что такой способ не даст однозначного результата, поэтому каждый может попробовать свои силы.

Мой путь вкратце таков. Сначала определил смысл следующих букв: И - единение, Ж - жизненно важный, жизнедеятельность, Л - ложе, С - соединение, Ц - центр. Затем перешел к словам из двух букв. АУ - ищущий искомого, следовательно, А - ищущий, У - искомый. ДА - утверждение ищущего, отсюда Д - утверждение. ФУ - приказ собаке об ограничении поиска искомого, отсюда Ф - ограничение. ДО - завершение чего-то, - Д - утверждение, завершение. ПО - окончание чего-то, - П - окончание. ОТ - какое-то начало, - Т - начало. Проверка: ПУТИ - окончания искомого начала единения; похоже, что это и есть божественная суть слова ПУТИ, ведь “все дороги ведут к храму”. ПАЛЕЦ - окончание ищущего вместилище чего-то центра. Вместо “чего-то” подходит Е - активность и суть пальца вполне согласуется с его функциональным назначением. Курица ищет корм со звуком, похожим на слово КО - корма искание, отсюда К - корм, О - искание. Смысл буквы О подходит и к предыдущим словам. Тут я заметил, что звонкая согласная усиливает качество глухой согласной (Ц - С) или противопоставляет его (Д - Т). Если С - соединение, то может быть З - разъединение, замена. Проверка: ЗЛО - разъединение или замена вместилища искания. Вот оно - внутреннее содержание зла! Здесь особенно чувствуется, что это не просто суть, а гармоничное взаимодействие качеств букв, объединенных в слово. Если Ж - жизнедеятельность, то более слабое Ш - действие. Если К - корм, источник питания, то Г - всеобщий источник. Проверка: ГОСТИ - всеобщий источник исканий соединения начал объединения (сходных качеств). Подходит. КОСТИ - источник питания и т. д. Тоже подходит; ведь кости - основа организма, “были бы кости целы, а мясо нарастет”. Буквы Ш, Щ, Ч с усилением звонкости будут образовывать ряд с увеличением интенсивности. Если Ш - действие, то Щ - интенсивность, работа, а Ч - инструмент. Проверка: ШАГ - действие ищущего всеобщий источник. Подходит. ЩУКА - интенсивная работа над искомым источником питания ищущего. Трудолюбивый хищник. Смешно, но тоже подходит. ЧЕЛО - инструмент активности вместилища искания. Прекрасно! Если П - окончание, то усиление дает Б - результат. Проверка: БОГ - результат искания всеобщего источника. Чудесно. Если Ф - ограничение, то противопоставление дает В - стремление. Проверка показала, что в образе буквы качество может быть дополнено результатом его действия. Так В - стремление, влечение, желание дополнено результатом - величием. Проверка: ВЕК - величие активности источника питания. Действительно, 100 лет традиционно для подведения итогов человечества, представляющего важную составляющую активности жизни на земле - источнике питания. ЧЕЛОВЕК - инструмент активности вместилища исканий величия активности источника питания. Ведь это божественное назначение человека! МАМА - женское начало ищущего - развитию ищущего, М - женское начало, развитие. Действительно, мать - база, источник развития ребенка. Проверка: МОЗГ - женское начало исканий замены всеобщего источника. Действительно, плоть мозга обеспечивает работу и развитие разума человека - замены космического разума (всеобщего источника) в нашем мире. И так далее. В результате получилась следующая таблица понятий букв:

- А - ищущий

  • Б - результат
  • В - величие, восторг, влечение, желание, стремление
  • Г - всеобщий источник, сердцевина
  • Д - завершение, утверждение, достояние
  • Е - активность
  • Ё - высшее выражение активности
  • Ж - жизнедеятельность
  • З - замена, обновление
  • И – единение, цельность
  • Й - высшее выражение единения, повелевание, повелительная форма чего- либо
  • К - источник питания, сочность, сочетание
  • Л - ложе, вместилище
  • М - женское начало, развитие
  • Н - новость, другой
  • О - процесс, искание, совершенство, ценность
  • П – окончание, оконечность, законченное состояние, закон
  • Р – взаимодействие, возможно агрессивное, агрессия
  • С - соединение, совмещение, смещение, союз, полнота достижений
  • Т - начало (объект внимания, действия)
  • У - мужское начало, искомый
  • Ф - функция, ограничение
  • Х - легкий, благодатный путь, проводник
  • Ц - центр
  • Ч - инструмент (то, чем человек живет, действует)
  • Ш - многократное действие, измельчение, выравнивание, покой
  • Щ - интенсивность, работа
  • Ь - истечение, уменьшение, утончение, утрата
  • Ъ - разделение
  • Ы - увеличение, множество
  • Э - энергия
  • Ю - высшее выражение мужского начала или искомого
  • Я - личность, форма

Примеры внутреннего содержания слов


  • Адрес - ищущий завершения взаимодействия активностей соединения
  • Бытие - результат множества начал и активностей
  • Вера - желание активности взаимодействия ищущих
  • Глаз - всеобщий источник для вместилища ищущего обновление
  • Диавол - завершение единения ищущего с желанием искания вместилища
  • Есть - активность, соединенная с началом утраты
  • Ёж - предельное выражение активности жизнедеятельности
  • Жизнь - жизнедеятельность и замена утраты другого
  • Земля - обновление активности развития вместилищ форм
  • Истина - единение соединением с началом единения ищущих
  • Йог - высшее выражение единения в искании всеобщего источника
  • Калагия - источник питания ищущих вместилище ищущих всеобщий источник единения личностей
  • Ложь - вместилище процесса утраты жизни
  • Мир - развитие и взаимодействие
  • Пути - окончания искомого начала единения
  • Русь - взаимодействие с искомым соединением истечений
  • Сущий - соединение с искомым интенсивной работой и высшим выражением единения
  • Тело - начало активности вместилища искания
  • Ухо - искомый легкий путь искания
  • Фу - ограничение поиска
  • Хор - легкий, благодатный путь искания взаимодействия
  • Центр - центр активности нового начала взаимодействия
  • Часть - инструмент ищущего соединения с началом утраты
  • Шаг - многократное действие ищущего всеобщий источник
  • Эхо - энергия легкого пути искания
  • Юла - высшее выражение искомого вместилища ищущего
  • Япония - форма окончания исканий нового единства личностей

Внутреннее содержание слов раскрывает деятельность тонкого мира как творца нашего мира. Например, ПАЛЕЦ - окончание ищущего вместилище активности центра. Смысл пальца дан с позиции творца человека. Характерная черта содержания слов - взаимосвязь. Например, слово БУДЕТ - результат искомого завершения активности начала (объекта деятельности) - раскрывает свой утверждающий или созидающий смысл объединением целей, объекта, действий и действующего в результате.

И еще Там меньше негатива. Слова завершения или негатива (беда, горе, конец) несут внутреннюю активность или переход к новой активности.

Внутреннее содержание слов позволяет понять смысл заклинаний. Вот первые три слова вызова духа древней цивилизации на планете Уран, - абе, бабе, дабе - искавший результат активности, достигший его, завершивший искания результата активности. Вдумайтесь. Результат активности. Какая глубина поиска.

Работа с таблицей понятий букв - далеко не забава. Наш ум не готов к знаниям тонкого мира. Например, сразу не догадаешься, что горе - это всеобщий источник исканий взаимодействия активностей. Зато потом - как из затхлого подвала на свежий воздух. Кроме познавательного интереса раскрытие внутреннего содержания слов увлекательно. Глубина и красота нового знания возбуждают фантазию и вызывают положительные эмоции, что способствует развитию образного мышления. Тому есть подтверждение.

Положительные эмоции положены в основу метода С. А. Гарибяна развития памяти и образного мышления (“Школа памяти (суперактивизация памяти через возрождение эмоций)“), а созданные искусственно по методу М. С. Норбекова они способны вылечить любую болезнь (“Опыт дурака, или ключ к прозрению“). Положительные эмоции используются в методике развития образного мышления через размышление, приведенной в “Калагии“.

Древние учения, например, “КИБАЛИОН” Гермеса Трисмегиста утверждают, что формы материи (энергий и веществ) разнообразны и различаются по тонкости. Представление о том, что буквы и слова заключают в себе тонкие формы материи и их соединения соответственно своим образам-формам позволяет понять образ как тонкоматериальную организацию, образное мышление как способность к его созданию, а действие словесных настроев и заклинаний как проявление тонких форм материи в нашем плотном мире. Наверное, проверка Богом способности Адама назвать показанных ему животных (Библия, Бытие, 19) была проверкой его способности к образному мышлению, - каждый может понять, как это трудно. Например, ЛЕВ – вместилище активности величия, и это действительно так. Найденные понятия букв позволяют понять и прочувствовать эти образы, что облегчает развитие образного мышления.


## Внутреннее содержание слова здоров

Внутреннее содержание слова здоров означает замену утверждения процессов агрессии процессами влечения.

Оказывается, внутреннее содержание слова здоров, ЗДОРОВ – замена утверждения процессов агрессии процессами влечения, - имеет значительно более широкое применение, чем мы обычно думаем. Суть здоровья в гармоничном единении всех частей, причем, это состояние динамичное, как и все в нашем мире. ВЛЕЧЕНИЕ – стремление к лечению. ЛЕЧЕНИЕ – вместилище активности инструментов активности нового (или другого) единения активностей. ГАРМОНИЯ – сердцевина и всеобщий источник ищущих взаимодействия в развитии процессов нового единения личностей и форм.

Граница между единением и разделением может быть весьма тонкой, на что показывает слово ОБЪЕДИНЕНИЕ – поиск результата разделения через единение.

На способ или субстанцию единения и (или) разделения указывает слово ВЛАСТЬ – величие вместилища ищущего соединение с началом истечения и (или) утраты. Это путь по “лезвию бритвы”, на котором даже библейский Соломон не смог удержаться, - подвели женщины.

Многие наши начальники утратили смысл власти, - так, они искренне считают смыслом своей деятельности устранение любой альтернативы. Чиновник или делец у власти всегда оказывается на стороне утраты. Внутреннее содержание этого слова, – искомое начало агрессии ищущего начало ищущего. Чиновник давит “проверенными” схемами, берет взятки и тому подобное, а делец (“свободный охотник”) блюдет свою выгоду. По сути, и тот и другой – ПАРАЗИТ – законченное состояние ищущего взаимодействие с ищущим, заменяющим единение с началом. Функция власти – быть началом и единением – по природе своей духовна. Это лидерство, выражение общих желаний и организация совместных действий для их реализации, то есть ИСТЕЧЕНИЕ – единение путем соединения с течением. Внутреннее содержание слова течение, – начало активности инструментов активности нового единения активностей.

Внутреннее содержание слова вождь, – величие искания жизненно важного утверждения истечения и (или) утраты. Отсюда следует, что вождь, по сути, не может быть надежным лидером.

Поэтому нашим лидером должен быть БОГ – результат исканий всеобщего источника, - воплощенный в лидера. Это может осуществиться, если мы все этого захотим. Ведь давно известно, что всеобщая молитва осуществляется. В этом и есть истинный смысл демократии и способ оздоровления нашего общества. Влечение и молитва имеют общее, - это стремление, вместилище и единение, но молитва акцентирована на начале стремлений. Внутреннее содержание слова молитва, – развитие процесса вмещения единением с началом стремлений и величия ищущих. Процесс вмещения – в данном случае это благодарный призыв Бога, то есть благодарность и призыв одновременно. И это и есть традиционная русская благодарность - спасибо, то есть спаси Бог. Но молиться надо не на правителя, а Богу, иначе это будет ТИРАН – начало единения с агрессией ищущего других.

Возникает правомочный (как при двусторонней связи) вопрос – что необходимо делать человеку, осознавшему свою миссию лидера, как духовного начала? Главное, как и для нас, молитва, - благодарный призыв Бога. Затем, нужно вникать в суть. ИСТИНА – единение путем соединения с ТИНА – начало единения с НА – другой ищущий. То есть, сердцевина истины - другой ищущий. Нужно также знать и осуществлять ПИАР – законы единения ищущих взаимодействия. Формы и инструменты пиара очень разнообразны. Например, это созидательная функция чиновников, ведь, ЧИН – инструмент единения с другими. Но это уже другая тема. Залогом успешности действий является системный подход и отказ от стереотипов. Стереотипы охраняют невежество и мешают творчеству. Создание гармонизирующей системы является универсальным способом преодоления противоречий. Например, у военных - это планирование, подготовка и проведение боевой операции.

Внутреннее содержание слова чин

Внутреннее содержание слова чин означает инструмент единения с другими. Мы все должны добиваться единения общества и власти, а совершенствование и развитие инструментов единения страны должно стать национальной программой.

Чин, как инструмент единения с другими, является основой государственности, а суть ГОСУДАРСТВА – сердцевина процессов соединения с искомым утверждением ищущих взаимодействия для соединения с началом величия исканий!

Плохая работа этого инструмента приводит к развалу государства. Так был разрушен СССР. Внутреннее содержание слова Ельцин, - активность вместилища утраты центра единения с другими. Затем рыночники подорвали основную функцию государства, - быть организатором совместных действий, лидером. ЛИДЕР – вместилище и утверждение активности взаимодействий.

Осуществленная сейчас компьютеризация государственного аппарата позволяет резко улучшить его работу. Пример. Для приватизации квартиры нужно получить справку, в частности, в бюро технической инвентаризации (БТИ), где на наши налоги уже создана база данных. Достаточно нажать кнопку и вы получаете план своей квартиры. Но вместо этого нужно заплатить приличную сумму, довольно долго ждать, придти снова в БТИ, где нажмут кнопку и …. Проволочка – типичный элемент в работе чиновника для получения взятки, и не только ее. Это следствие безответственности и некомпетентности управления, приводящие к застою и не конкурентоспособности производства, расцвету криминала и прочего. Созданная компьютерная сеть технически позволяет осуществить принцип одного окна, - мгновенного получения любой справки. Но “воз и ныне там”.

Отсюда следует элементарный вывод, - для ликвидации коррупции и оздоровления не только экономики, а и всей общественной жизни нужно резко ужесточить требования к работе чиновников до соответствия их высокому назначению инструмента единения государства. Технические возможности для этого уже есть, но нужно понимать и воплощать в жизнь божественную суть аппарата, - не подчинение, контроль, документооборот и прочее, а единение.

Когда говорят о необходимости резкого увеличения эффективности госаппарата, имеют в виду, как правило, органы правопорядка. Я же пишу об изменении отношения подчинения чиновниками общества на отношение единения и связанное с ним изменение требований к работе чиновников, которые должны будут устанавливаться не ими, а обществом.

Для ее воплощения в жизнь нужен не просто “комплекс мер”, а единение общества и власти, - единодушный отпор недостаткам аппарата, и, прежде всего, не коррупции, а безответственности. Это уровень не столько рядового исполнителя, сколько организатора аппарата и выше, вплоть до президента. Все знают имена высоких чиновников, чья работа давно критикуется, например, Чубайс, Зурабов, Греф. Все знают вопиющие факты, опубликованные в телепрограмме “Момент истины”. И все видят, что практически никакой реакции ни правительства, ни президента нет. Это пренебрежение общественным мнением. Это демонстрация беспомощности “партии власти”.

“Яблоко” ставило задачу борьбы с коррупцией на первое место. Но это борьба со следствием конфликтов аппарата с обществом. Единение создаст обстановку бесконфликтности и места для коррупции не будет. Злободневность темы и новое понимание ее значения и решения позволяют сформулировать ее как национальную программу, - совершенствование и развитие инструментов единения страны и, в первую очередь, госаппарата. Не столько территориальной целостности, сколько духовного единения, сопричастности каждого человека к общественной жизни страны.

Мы все должны добиваться единения общества и власти, а совершенствование и развитие инструментов единения страны должно стать национальной программой.

Общественная жизнь и внутреннее содержание слов

Показано значение обмена как фундаментального принципа Вселенной, на основе знания внутреннего содержания слов раскрыт его смысл и роль в общественной жизни и его связь с Всеобщим Принципом Пола Гермеса Трисмегиста. Обмену в обществе препятствуют диктатура и пороки, - на основе идей “КИБАЛИОНа” и “Калагии” показана необходимость всеобщего объединения по принципу “равный среди равных” для их преодоления. Поворот России к капитализму вызвал множество вопросов, среди которых постепенно выкристаллизовался основной - в чем движущая сила рыночной экономики, ее философия? Поверхностный ответ: “В наживе, в личном интересе” – противоречит развитию “там” общественных организаций, уважению к личности. Фантастические и безрезультатные инвестиции немцев в восточную часть Германии или черная дыра нашего сельского хозяйства свидетельствуют о нарушении в государственной экономике каких-то фундаментальных принципов общественной жизни.

Я рассмотрю только один, но фундаментальный принцип Вселенной – обмен. Товарно-денежные отношения - это только средство, упрощающее и ускоряющее его реализацию. Обмен электронами – основа химической связи атомов. Обмен кинетической энергией и излучением атомов и молекул – основа теплопередачи. Тот же самый принцип – при реализации внутриатомных связей. Обмен – основа жизни клетки. Даже создание Богом человека – это, как следует из книги С. С. Коновалова “Творение мира”, обмен способностями и знаниями с человеком. Обмен – это с одной стороны развитие человека до уровня “высших духовных сил”, а с другой – контроль физического мира посредством человека. С. С. Коновалов – доктор, вылечивший с помощью Энергии Сотворения сотни тысяч безнадежно больных. Многократное действие обмена-связи способно порождать точку роста – важнейшее качество, значение которого трудно переоценить. Даже мерность пространства можно трактовать как точку какого-то роста. Действительно, обмен является Всеобщим Принципом Вселенной.

Изложенное раскрывает смысл обмена в реализации связей между элементами. Но для чего? В чем внутреннее содержание обмена? Оно раскрывается внутренним содержанием, божественным смыслом слова обмен, – поиск результата в развитии активности другого. Не только личная заинтересованность, а развитие взаимной активности! Прекрасным подтверждением этого является известный закон макроэкономики, который гласит: “Валовой внутренний продукт пропорционален объему потребления населения” – то есть, обмена. Как ион приобретает химическую активность за счет незамкнутой электронной связи, так в общественной жизни потребности создают активность человека. Создание множества каналов обмена (конкуренция) развивает взаимную активность. Внутреннее содержание слова конкуренция, – источник питания поисков других источников питания искомого взаимодействия активностей новых центров объединения личностей. То есть, не разобщение, а объединение взаимодействием. Признан вред монополизма. Тем не менее, монополии, как функционально выделенные образования, успешно существуют. Абсолютная монополия – Бог (Дух) – творец всего. И именно творением-обменом преодолевается самозамыкание и гибель любой власти или системы.

На всех уровнях общественной жизни разрушительно все, что нарушает свободу обмена, - диктатура в творчестве, неравенство в гражданских правах или социальных условиях, централизованное планирование в экономике, однополюсный мир. Голоса нашей интеллигенции (например, “Пути к созиданию” Н. Н. Моисеева) не услышаны правительством.

Другой способ противодействия обмену – извращение его созидательного смысла. Паразитические, параллельные основным каналы обмена – это вредные идеи и привычки, коррупция и сепаратизм, криминал и терроризм и т.п. с результатом в виде некомпетентного управления, бездействующей властью и развалом страны. Наверное, глубинной причиной являются психические пороки, - зависть, жадность и пр. Поэтому радикальная борьба с ними требует адекватной психической направленности, не просто “комплекса мер”, а тотального отпора, всеобщего сплочения. Хотя бы в отдельных секторах. Например, всеобщая борьба с вредными привычками. Увеличение обмена между людьми в сфере экономики, то есть, всемерное расширение малого и среднего бизнеса. Повышение престижа страны, хотя бы на некоторых направлениях прорыва. Классическим примером является ленинская “Искра”.

Порок – это извращение смысла. Вредность пороков трудно переоценить потому, что Вселенная, по ”КИБАЛИОНу” - древнему учению Гермеса Трисмегиста, - это “мысленный образ Духа” и “поскольку Вселенная в целом духовна, следует, что ею можно управлять только Разумом”, а порочный разум портит все. Получается замкнутый круг - убогость физического мира порождает пороки и наоборот, размыкание которого – только через изменение мышления и желаний. То есть, психическая направленность борьбы с пороками имеет фундаментальное обоснование.

Из послания Бога – “Калагии” А. Наумкина следует, что носители пороков не имеют будущего. Дальнейшее развитие общества будет происходить на основе углубления его расслоения по функциональным качествам и возрастания объединяющей роли психической энергии: "Каждый объединяется с каждым Психической Энергией. Она теперь приобретает характер всемирный. Дальнейший этап - соединение индивидуальных сознаний в Единое всеобщее. Поэтому Я призываю к Свободе, которая есть не самоволие, но независимость от воздействия.

Лучшая Форма независимости - Радость и Любовь. Человечество вынуждено будет жить так, чтобы Радость и Любовь остались единственным воздействием в нашем Мире. Любая боль, затрагивающая психические сферы, теперь будет всеобщей болью. Таково требование Эволюции - Матери Миров. Тонкий Мир соединяется с Плотным в объективное Сотрудничество. Идея - "равный среди равных" - осуществится Силою Майи, произойдет разделение человечества на лактат-локальные общественные круги и социальные сферы: касты и варны. Лишь равные будут объединены равным уровнем расширенности Сознания и глубины мышления" (2.8.1).

Калагия” еще раз подтверждает, что всеобщее сознание способно справиться с пороками, а всеобщее объединение равных по сознанию в борьбе с ними приблизит его приход.

По “Калагии” концентрация мыслей и чувств создает давление и волну времени, которые порождают события в нашем плотном мире. Углубленное размышление по Наумкину созидательно, концентрация на положительных эмоциях по Норбекову лечит болезни, но неправильная медитация может вредить, концентрация на низменном порождает пороки, бунт разрушителен, “революция пожирает своих детей”.

Для активизации общественной жизни важно развивать и технические средства обмена между людьми – средства связи. На заре телевидения на него возлагались большие надежды как на средство распространения достижений культуры, обучения, помощи творчеству, бизнесу, объединению человечества. Эти надежды в значительной степени не оправдались. Сейчас эти функции выполняет интернет – современное средство глобализации и активизации общественных отношений. Объем услуг, предоставляемых через интернет, в этих сферах стремительно растет.

Таким образом, всемерное расширение обмена жизненно необходимо.

Не могу не ответить на естественный вопрос читателя, - в чем внутреннее содержание обмана? ОБМАН - это поиск результата в женском начале ищущим другого. То есть, женское начало другого человека принимает и развивает семя, внесенное обманщиком.

Два этих слова (обмен и обман) подводят естественным образом к еще одному Принципу Вселенной, изложенному в “КИБАЛИОНе”, - Принципу Пола: проявлению во всем мужского и женского начал. Слово “пол” возникло из латинского корня, означающего “порождать”, “производить”. Функция принципа пола – творить. То есть, сформулированный мной принцип обмена – это просто другая формулировка Всеобщего Принципа Пола, данного нам Гермесом Трисмегистом. Тем более важно осознание насущной необходимости развития обмена!

Таким образом, внутреннее содержание слов раскрывает условие созидательной общественной жизни в развитии взаимной активности путем развития обмена.

О смысле жизни

Обсуждаются три тезиса о смысле жизни – будущее, дело и счастье; на основе идей “Калагии” показано значение красоты как источника разума и сущности Бытия.

Смысл жизни, - это цель и критерий оценки жизни, который определяется как условиями жизни, так и интеллектом того, кто ставит такой вопрос. Например, в пьесе М. Горького “На дне” дан такой ответ: ”Человек живет для лучшего человека”. Такой же ответ дан в третьем послании человечеству Космического Отряда Наблюдателей (КОН )от 1929 года, опубликованный в “Книге Тайн” в 1991 году. Все послания были проигнорированы. Для цивилизации в целом ответ хорош, но для отдельного человека расплывчат. Человечество же, в лице всемирных организаций или авторитетного правительства даже не пытается его сформулировать. Его мы узнаем из американских боевиков, войн во Вьетнаме, Югославии, Ираке.

Есть старая притча. Заспорили люди о том, что всего важнее, и обратились к мудрецу. “Друзья мои” - сказал он: ”Нет ничего важнее того дела, какое вы делаете в данный момент”. Действительно, бесполезная жизнь бессмысленна. Кроме того, мы знаем, что “труд создал человека”. И не только человека, но и общество. Деловая активность человека и его права взаимосвязаны. Пределом мечтаний была бы жизнь в сотрудничестве с Богом, - со-творение. Наверное, развитие дела уходит в Абсолют. ДЕЛО - утверждение активности вместилища искания. АБСОЛЮТ - ищущий результат соединения исканий вместилища с высшим выражением искомого начала. ДОЛГ - завершение исканий вместилища всеобщего источника, - это тоже абсолют, но в пассивном выражении. Именно на профессионализме основана экономика процветающих стран. Но там же процветает и культ денег, потому, что не развито возвышающее душу начало.

Из возвышенных призывов известны нирвана Будды, христианское очищение души и любовь к ближнему, коммунизм и дейчланд юбер аллес и многое другое, что, однако, не нашло отклика у большинства людей.

Отрицательный образ дела - белка в колесе. Как мы помним, белкины орешки имеют золотые скорлупки, а слуги, стерегущие белку, - это слуги дьявола, пишет посвященная В.Лаврова в книге “Ключи к тайнам жизни”. Дело порождает устойчивую структуру связей, соединенную с источниками питания, – систему. Замыкание достаточно сложной системы на чем-то - это основное свойство системы. Ученые системотехники, изучающие поведение систем, установили, что сложные системы живут по своим законам - по своей устойчивой информационной структуре. В этом трагедия не только нашего, но и тонких миров. Системы - везде, их законы - всеобщи.

Всеобщий закон перехода количества в качество - это системный закон скачкообразного изменения связей в системах. Типичное изменение - деление (почкование) или соединение. Соединение - основа изменения, получения новых качеств. Очевидно, что максимум диапазона новых качеств имеет соединение противоположностей. Смысл противоположностей не столько во взаимном уничтожении, сколько в создании нового. У нас искажен смысл многих понятий. Например, божественный смысл слова бой, - результат искания высшего выражения единения, - а не способ взаимного уничтожения. Деление или почкование - основной способ размножения систем. ” Жизнь происходит из жизни” - принцип учения Шри Чаитанйи. Деление или почкование при соединении мужского и женского начал дает не тождественные, а подобные системы. Естественно, что устойчивое новое качество возникает при гармоничном соединении, что ассоциируется с отсутствием насилия. Поэтому самоотдача, любовь воспринимаются как положительные качества. Внутреннее содержание, божественный смысл слова любовь, - вместилище высшего выражения искомого результата исканий величия истечений.

Другой фундаментальный пример - преодоление тепловой смерти Вселенной по А. С. Харитонову посредством структуризации - создания систем.

Образование мерности пространства можно представить как соединение элементов: точек в линии, линий в поверхности и т. д. Пространство - тоже система.

Таким образом, дело есть важнейшая форма участия человека в создании Всеобщей формы Вселенной – системы. Остается понять – какой?

Неизменный душевный отклик находит понятие счастья. Так может быть в нем смысл жизни? Но что это такое? Чем более общее определение счастья мы дадим, тем полнее будет смысл жизни. Счастье – это полнота чего-то насущно необходимого, - достижения цели, полноты эмоций, общения, потребностей тела. Это определение применимо к клетке, растению, животному. Оно включает все. С этим легко согласиться, если признать, что дух – высшая форма жизни – пронизывает и одухотворяет все. Признаки счастья зависят от уровня и направленности развития. Теперь можно уточнить смысл жизни развивающегося человека как поиск высшего выражения счастья. Высшей формой поиска является творческий поиск, а высшим его критерием, по мнению самих творцов, является красота. Например, “правильная формула красива”, “некрасивый самолет не полетит”. Непонятно, что такое красота, но каждый ее чувствует. Таким образом, назван смысл жизни творца, но осталось сомнение в его пользе.

По-видимому, искомый синтетический критерий должен характеризовать возвышающий и объединяющий людей труд, быть согласованным с божественным назначением человека и современным. Это было бы смыслом жизни каждого человека, семьи, национальной идеей каждой страны и всего человечества. Но внедрить такой критерий, даже если мы его и знаем, без божественной воли, по-видимому, невозможно. Исследования многомиллионнолетнего прошлого человечества показывают, что люди буквально выжили из ума, утратив почти все свои знания и способности в жесточайших испытаниях на выживание (книги Э. Мулдашева “От кого мы произошли?”, статья И. К. Сергачева “Миграция жизни по планетам” , N 7-10 “Необъявленный визит” за 2003 год). Неудивительно, что вера в Бога не утвердилась на планете.

В 1991 году, на русском языке появилось новое обращение к человечеству, - предсказанная Махатмами Востока, но не замеченная на Западе “Калагия” или “Власть над временем” А. Наумкина, - призыв Бога к сотрудничеству: “Калагия! - Единение Сущих в Высшем с Творцом - Со-Творение!” Божественное предназначение человека - Со-Творение Красоты. Это и есть его настоящее дело, угодное Богу. Красота создается делом, но она и стимулирует его и человека и общество, все. Поле деятельности Человека-Творца - вся Вселенная.

Внутреннее содержание слова красота, - источник питания взаимодействий ищущих соединение исканий начала ищущих. То есть источник синтеза, соединений, разума! После признания идеи Вернадского о ноосфере не вызывает возражений реальность разума. Тогда реален ли источник разума?

Мы знаем, что проявление разума заключается в создании связей, соединений. Поэтому разум является катализатором систем, тем раствором, в котором инертные молекулы диссоциируют и становятся активными ионами. Образ “океана знаний” имеет глубокий смысл.

Наш теперешний уровень настолько не соответствует божественному назначению, что Бог предлагает и требует преображения человека.

Из интервью с А.П. Наумкиным.

- “Калагия” ... что это?
Это зов Отца нашего, зов подняться к Нему.

- Эволюция - понятие, насколько я понимаю, протяженное.
- Это процесс длительный, не так ли?
Вы путаете два понятия: эволюция и развитие. Развитие длится миллионы лет, эволюция совершается мгновенно... Переход на более высокую ступень развития. Выход в более высокие сферы Бытия. Человек готовится к Эволюции долго, но эволюционирует мгновенно.

- “Калагия”,... чем-то она принципиально отличается от других учений?
Все существующие уже учения не предполагают Эволюции. Они говорят о ней, но не показывают, как она совершается. “Калагия” сполна объясняет это. С ее помощью любой желающий человек может совершить Эволюцию.

- В чем суть этого руководства?
Суть в том, чтобы человек как голограмма, - человек есть голограмма, всякая элементарная частица есть голограмма, - так вот, подключение голограммы человека, плоти его к космическому Сознанию и к Пространству - главная задача, которую решает “Калагия”. Единственно, что бессмертно, - это Пространство. Чтобы достичь бессмертия, нужно подключить себя к Пространству и энергиям Пространства. “Калагия” сполна объясняет, как этого достичь.

- Вкратце объясните, как это происходит?
Сознание человека организуется определенным образом. Создается Центр организации сознания. Этот Центр является центром произрождения или произведения гравитационных волн, которые входят в Пространство, организуют его кристаллы в “энергетические блоки”. Таким образом достигаем цели: приток космической энергии к центру управления этой энергии. Человек, грубо говоря, становится насосом, втягивающим в себя энергию.

Голограмма, - это запоминание всей информационной структуры на определенном носителе с возможностью ее воспроизведения. Не только амплитуды синусоиды, как в фотографии, но и фазы при фиксированной частоте. Примером голографирования является метод бокового обзора в радиолокации, - запоминание информационной структуры принятых в движении сигналов позволяет резко повысить разрешаюшую способность антенны. Устойчивость информационной структуры и способность к воспроизведению делением позволяют рассматривать систему функционально как форму голограммы. Это позволяет понять утверждение “Калагии” о том, что голографирование является универсальным способом уплотнения-создания миров.

К сожалению, у Наумкина нет учеников, он живет в горах, его контакты с людьми ограничены. Он отрицает свою причастность к соответствующим сайтам в интернете. Он не Иисус Христос, не учитель и не агитатор. Он только информатор. То, что доступно Наумкину, недоступно никому. Но начинать можно и нужно с изменения мышления, развития памяти, воображения, освоения образного мышления. Но, прежде всего, нужно осознать свое положение и изменить жизненные установки:

"Ныне в Мире все устремляется к разрушению, замыкаясь на самое себя, ибо нелинейная структура, замкнутая на самое себя, неизбежно приходит к разрушению, исчерпав информационно-энергетический потенциал. Для того, чтобы жизнь оставалась непрерывной, в нелинейной Структуре, необходимо напряжение снизу и устремление всей Структуры вверх - к Единению в Высшем с Творцом Структуры, - ибо Творец обеспечивает Структуру Жизнью и ведает назначение ее в Космос. Мир есть нелинейная Структура, и все в Мире есть нелинейная Структура, и Человек есть также нелинейная Структура. Поэтому Я, Демиург Мира и Спаситель Сущих, во имя Спасения Людей Моих, любящих Бога, высвобождаю Силы Антагонизма из заточений Ада подземного в общественные круги и Социальные Сферы мироустройства человеческого, дабы возникло напряжение снизу; и несу Я Людям Моим Учение Спасения Единением Сущих в Высшем с Творцом, дабы Оно создало эволюционный ток вверх, устремлением любящих Бога Возносяшейся Пирамидой Света Великой Духовности к Единению Сущих в Высшем с Творцом".

Подчеркну, что Красота - цель Бога, достигаемая через человека. То есть, Красота, - это сущность Бытия в части, касающейся человека. Противодействие ей убийственно, служение – счастье. Важно это осознать. По Достоевскому: “Осознание Красоты спасет мир”. Осознание как необходимости, сущности Бытия.

Особенностью Красоты является ее проницаемость, появление в самом неподходящем месте. Она может быть картиной среди грязных следов и озарением идеи. Она как росток пробивает невозможность, выглядывает из мертвого хаоса, удивляя и восхищая новизной качеств. Она - реальность! Иначе и не может быть, ведь Красота - цель Бога. И мы находим ее всюду. И хотим смотреть только на нее.

Таким образом, сущность Бытия и смысл нашей жизни в со-творении красоты с Богом, это счастье.

Национальная идея как выражение общемировой идеи

Национальная идея это благодарный призыв к Богу стать нашим лидером в построении коммунизма и счастье со-творения красоты своей жизнью.

Национальная идея (НИ) – емкое понятие, служащее единению страны, осознание и формулирование которого предполагают объемное (системное, диалектическое) мышление, - всесторонность изучения и образность, как гармоничное сочетание для преодоления противоречий сторон.

Ценность системного и диалектического мышления в том, что созданием гармонизирующей системы или видением таковой в существующей системе или в ее развитии преодолеваются противоречия. Например, на языке математиков это называется определением переменных, ограничений, целевой функции и метода. Практическую ценность имеет только их единение-жизнь, которая дает решение задачи-противоречия. Расширяя этот образ, можно сказать, что Человечество является решением задачи Вселенной на нашей планете (кстати, этот образ указывает не только на единение, но и на наличие требований Вселенной к Человечеству). По рефлексии можно сформулировать задачу Человечества как отражение в себе Вселенной. Наверное, у вас возникло ощущение, что это уже известно. Такой подход имеет важное качество единства цели Вселенной и Человечества и дает возможность безграничного развития, устойчивость и поддержку высшей формы жизни – Бога или Духа, Творца Вселенной. “Если Бог с нами, кто против нас?”

Существует взгляд на НИ как на автоматическую защитную реакцию народа в период бедствия. Системный подход предполагает осознанную выработку цели необходимым условием развития. НИ является постоянно действующим мощным фактором единения страны для развития в любых условиях.

В качестве образа для конкретизации НИ как выражения общемировой идеи предлагаю слова Иисуса Христа: “Я есть жизнь и истина и путь”. Для этого нужно раскрыть смысл этих слов. Большой масштаб идеи, как правило, затуманивает путь ее достижения и вызывает необходимость или последовательного формулирования промежуточных целей - задач (и, может быть, блуждания от цели к цели) или создания лидера, - движущей силы, - объединяющей и саморазвивающейся структуры людей или одного человека. Поэтому лидер важен. Жизнь – это единение Бога с человеком и человека с человеком в развитии. Истина – знание цели, задач и методов. Путь – связи, например, - вертикальные прямые Бог-человек, Бог-лидер-человек и обратные человек-Бог, человек-Бог-лидер; - горизонтальная человек-человек. Раскрывая смысл связи, получаем задачу развития. Например, раскрытие связи человек-человек дает структуры общества, но для своей конкретизации требует конкретизации понятия “человек” потому, что это может быть, например, и коммунизм и капитализм. Таким образом, начинать нужно с раскрытия смысла первичных понятий и связей. Кроме того, формула НИ должна быть понятна, принята сердцем каждого человека. Отсюда нематериальность царствия небесного, - оно в душе каждого.

Единение человека с Богом требует понимания им божественного замысла, - Его цели, - и воплощения его своей жизнью. А. Наумкин в “Калагии” формулирует цель Бога-Духа – это красота. Она и есть сущность Бытия. Понимание цели Бога в значительной степени конкретизирует понятие “Бог”.

В отличие от таких формулировок высшей цели, как “будущее человечества – высшая раса” или “разумная плазма” красоту сердцем чувствует каждый. Красота созидательна, так как создается в результате творения и стимулирует его. Для творческого человека красота – высший критерий его творения, например, “правильная формула красива”, “некрасивый самолет не полетит”. Творческий потенциал нашего народа несомненен, но таких людей не много. Значение осознания красоты, этой обратной связи от человека к Богу трудно переоценить. Недаром Достоевский провозглашал: “Осознание красоты спасет Мир”. Осознание как сущности Бытия. Катастрофическое состояние нашей во многом бездуховной цивилизации потребления подтверждает это. То есть, понятие “человек” - это творец. Смысл связи человек-Бог и общественной жизни человека - в со-творении красоты с Богом.

Нетрудно согласиться с таким определением счастья, как полнота достижения чего-то жизненно важного. Для человека-творца создание красоты и есть счастье, особенно, если понимаешь, что на самом деле это со-творение красоты с Богом-Творцом. По рефлексии получаем, что человек-творец, - это решение задачи-счастья воплощения Бога-Творца на Земле. Иисус Христос – сын, воплощение Бога является примером. Таким образом, раскрыта связь Бог-человек как воплощение Бога в человека счастливого.

Приведенная формулировка подводит к согласию с эмоциональным восприятием Бога как счастья. Кроме того, полнота достижений – счастье - близка к понятию ВСЕ, – характеристике Бога-Духа, данной великим Гермесом Трисмегистом в “КИБАЛИОН”е.

Человечество, как цельность, создается его иерархической структурой связей. Она детализирует общую цель до уровня конкретных задач. Это есть раскрытие связи лидер-человек. Иерархию имеет любое сообщество, например, клетка, муравейник, но его нельзя назвать духовным. Собственно иерархическая структура – это технический инструмент. О духовности человека уже сказано, но лидер – особо важный человек (или их структура), – вершина иерархии, - должен иметь связь с Богом, лучше всего быть воплощением Бога. Но как этого добиться и сохранить?

Давно известно, что всеобщая молитва осуществляется. Современная посвященная В. Лаврова в книгах “Ключи к тайнам жизни” назвала этот эффект “законом волеизъявления” – желание большинства выполняется. Гермес Трисмегист провозгласил принцип Разума Вселенной: “Вселенная есть мысленный образ ВСЕГО”, откуда следует, что управлять ею можно только разумом. Революции, как и другие бедствия, это концентраторы общих мыслей и чувств. Вспомните недавние “цветные ” революции. Нужно осознать известный метод и понять, что народы творят историю не только своими делами, но и мыслями и чувствами.

Таким образом, нам всем нужно захотеть воплощения в нашего лидера того светлого образа Бога, кого каждый лелеет в своей душе. Это душевный призыв к Богу стать нашим лидером, разумеется, вместе с всемерной поддержкой лидера, чтобы он действительно был им. Это то, чего не хватило Иисусу Христу. В нем люди хотели видеть только сильного царя. Но нельзя лидером заслонять образ Бога, это будет кумир и тиран. Необходимым качеством этого призыва является благодарность Богу. На это указывает то, что наша традиционная благодарность (дарение блага) “спасибо” означает “спаси Бог” и соединяет нас с Ним. Традиционная благодарность русских Богу должна найти выражение в нашем гимне. Таким образом, смысл связи человек-Бог-лидер состоит в благодарном призыве к Богу стать нашим лидером.

Связь Бог-лидер-человек является задачей Бога по созданию счастливого общественного устройства через лидера. По-видимому, это коммунизм.

Другие тройные обратные связи, например, человек-лидер-Бог, человек-Бог-человек не рассматриваются потому, что или они скорее относятся к национальным проектам, чем к НИ, или осуществляются как следствия осуществления указанных связей.

Таким образом, определены первичные понятия и связи-задачи, которые позволяют сформулировать НИ как благодарный призыв к Богу стать нашим лидером в построении коммунизма и счастье со-творения красоты своей жизнью.

В этом и состоит истинный смысл демократии.

Приложение

О красоте

Для пояснения значения и раскрытия свойств красоты приводится сопоставление ее с другими, близкими по уровню понятиями, что подводит к осознанию ее величайшей ценности, действительно как цели Бога-Духа.

О красоте писали многие, например, Достоевский, Рерихи, Наумкин, Солженицын. Н. Рерих (“О Вечном…” статья “Звезда Матери Мира”) и Солженицын (“Нобелевская лекция”), ссылаясь на древние заветы, писали о ней в триединствах: “Простота, Красота и Бесстрашие”, “Любовь, Красота и Действие”, “Истина, Добро и Красота”, чем подчеркивали “действенное значение красоты”. Она, как Бог и Истина, как Родина и Победа “одна на всех”. Культура, стержнем которой является красота, это, по Н. Рериху (“О Вечном…”), “культ-ура” - “почитание света”. Где ура – свет, но, кроме того, Ура – наш победный клич.

Другой аспект красоты, как понятия высокого уровня общности, имеющего психический характер, – связь человека с общим. Вспомните наши старые песни, фильмы, например, “Широка страна моя родная”. Там есть покой и уверенность в будущем потому, что мы ощущали свою причастность к природе, Родине. Пословица “все дороги ведут к храму”, где храм – вместилище покоя и уверенности, - дает зримый образ этой связи. Причастность предполагает двустороннюю связь. Односторонняя связь – это связь подчинения, как правило, паразитическая связь от центра вниз. Ощущение красоты и желание делать и жить красиво, совестливость, признание необходимости и потребность служения создают обратную связь человека с общим и наполняют его жизнь смыслом. Связь с общим выгодна и чисто экономически, что профессионально доказано экономистами.

Из того, что красота является целью Бога-Духа, вытекает, что она и есть сущность Бытия. А отсюда следует, что красота всюду. Она вездесуща, но для ее восприятия, то есть, душевного отклика, нужна утонченность так же, как для постижения сути или раскрытия тайны. В подтверждение – цитата из “Калагии” (оцените ее красоту): “За всяким явным и грубым скрыто тайное и утонченное”. Так, полированная поверхность грубого камня или дерева открывает его красоту. Наши станции метро, облицованные мрамором, – это никому не известные, грандиозные картинные галереи “хозяйки медной горы”. А чудотворные иконы свидетельствуют о возможности материализации воображения, воспламененного красотой.

Другие стороны вездесущести красоты – новизна (непредсказуемость) и способность проникать всюду. Она как росток пробивает невозможность, выглядывает из мертвого хаоса, удивляя и восхищая новизной качеств. Именно этим, считает в нобелевской лекции Солженицын, обусловлена ее действенность.

Еще одним первичным понятием, имеющим отношение к красоте, является рост. Рост позволяет создавать формы, например, симметричные, в которых проявляется красота.

Свойства новизны и роста (мужского и женского начал) подводят к фундаментальному качеству творчества и красоты, названному Гермесом Трисмегистом (“КИБАЛИОН”) Всеобщим творческим Принципом Пола Вселенной. Возможно, что красотой вызван и известный физикам туннельный эффект (способность электронов просачиваться сквозь энергетический барьер) и диалектическое превращение противоположностей друг в друга. Диапазон ее проявлений безграничен.

Связь красоты со спектром понятий высокого уровня общности подводит к осознанию ее величайшей ценности, действительно как цели Бога-Духа.

О Нормах Разумного Бытия РЕЛГРОС

Нормы Разумного Бытия даны В. Вестником в книге “ Космос раскрывает тайну спасения России” в пределах разрешенного Богом допуска, то есть неполно. РЕЛГРОС – это сокращенное обозначение Норм: Развитие, Единение, Любовь, Гармония, Радость, Охрана, Свобода. Здесь приведена попытка дополнить описание Норм, оставаясь в русле Вестника, но с привлечением древних знаний, работ других посвященных и ученых и знания внутреннего содержания слов.

Развитие

По сведениям религиозных деятелей, посвященных и ученых составлено представление о современном развитии – условиях, состоянии, целях, перспективе и направлениях. Найден смысл всеобщего покаяния – просить Бога управлять нами.

Изменение во времени, а применительно к человеку – развитие, - это свойство Вселенной. Сейчас идея Творца и сотворенной им Вселенной находит отклик и у ученых, так они создали “Методологию общения с Богом” (газета “Необъявленный визит” N 9,10 за 2003 год). Ценность посвященных или пророков в том, что это глас Бога. Общий, эмоциональный характер условий развития человека можно выразить одним словом – война, как в стихотворении М. Ножкина “Война”. Религиозные деятели и посвященные указывают на то, что это является замыслом Бога, и на противоборствующих Бога с ангелами с одной стороны и дьявола с чертями – с другой, где мы – орудия борьбы. Цель для Бога солнечной системы, по выражению контактера с потусторонним миром В. Лавровой (“Ключи к тайнам жизни”), в создании разумной плазмы с космическими кондициями: совершенствовании и отборе в борьбе с представителями внутрьцентричного сознания (эгоистами) внешнецентричного сознания – альтруистов. Эгоисты – носители пороков – являются источниками бед и это неприемлемо для космоса. Цель – разумная плазма – непонятна и не может быть целью человека, метод Бога также не воспринимается большинством людей положительно – жестокость и несправедливость отталкивают – хотя мы и понимаем, что альтруисты необходимы. Современное состояние этой войны выразил А. Шмеман в книге “Воскресные беседы”: “Если чем-нибудь, на глубине, а не только на поверхности, отличен наш XX век от предшествующих, то, конечно, прежде всего, предельным заострением двух противоположных, противостоящих одно другому восприятий человеческой жизни и самого человека. Для одного из них человек потому и человек, что есть в нем духовная жажда, искание, высшая тревога. Для другого только убив ее, начинает человек свою человеческую судьбу. Все остальное в той борьбе, что ведется в современном мире, в конце концов, второстепенно. Ибо только из этого, глубинного, первичного вопроса вытекает все остальное: политика, экономика, культура, все то, о чем так страстно спорят и во имя чего борются друг с другом люди”. Предельное заострение – это и есть Апокалипсис. Его функция – отбор: дорога к Богу и на переплавку. Так же толкуют развитие человека посвященные А. и Т. Разумовы (статья “Наш удивительный мир” в НВ N 1, 2 за 2003 год и на сайте www.life.narod.ru) и А. Наумкин (“Калагия”). Но цель развития человека для Духа-Бога (высшей формы жизни), по Наумкину, это красота, добываемая именно в нашем мире. Применяя Принцип Аналогии “как внизу, так и вверху” (это один из 7 Всеобщих (действующих всюду) Принципов Вселенной, данных нам Гермесом Трисмегистом в “КИБАЛИОН”е), понимаем, что красота необходима для развития и Духа. Тезис Достоевского: “Осознание красоты спасет мир” обретает подлинный смысл: осознание как насущной необходимости Вселенной. То есть, красота является источником развития космического разума! По внутреннему содержанию слова красота также можно понять, что это источник разума. Действительно, внутри слова красота есть слово сота (соты), а внутри него – та, внутреннее содержание которого – ТА – начало ищущих. То есть, сердцевина красоты – начало ищущих. Внутреннее содержание слова СОТА – соединение исканий ТА, а слова КРАСОТА – источник питания взаимодействий ищущих СОТА. В отличие от разумной плазмы красоту чувствует каждый. Для творческого человека она является высшим критерием его работы. Например, “правильная формула красива”, “некрасивый самолет не полетит”. Если определить счастье как полноту чего-то жизненно необходимого, то для творца это красота в со-творении с Богом. Нашей национальной идеей будет со-творение красоты с Богом потому, что это идея общемировая и это счастье. “Если Бог с нами, кто против нас?”

Изложенное компактно и образно представлено внутренним содержанием слова развитие. Оно бинарное (а и б одновременно), это взаимодействие, возможно агрессивное (агрессия), ищущих а) - обновление стремления единения с началом единения активностей (Богом), б) - замену стремления единения с началом на единение с активностью (с удовольствиями и независимостью, деньгами и властью).

Причины эгоизма имеют системный характер. Система – это совокупность взаимосвязанных элементов. Ученые системотехники, изучающие поведение систем, установили, что сложные системы живут по своим законам - по своей устойчивой информационной структуре. Системы - везде, их законы - всеобщи, например, закон перехода количества в качество – системный закон качественных изменений связей в системе. В этом трагедия не только нашего, но и тонких миров, связанных с нашим. Для пояснения рассмотрим внутреннее содержание слова эго: ЭГО – энергия всеобщего источника исканий. Таким образом, смысл нашего эго – это ЭГО Вселенной, а альтруист – человек, овладевший ЭГО, то есть, в перспективе Бог. Эгоист – это энергоинформационная капсула, оборвавшая обмен с внешним миром, она может только брать, и поэтому никому не нужна. Альтруист же обменом соединен с Богом. Чем же можно обмениваться с Богом-Творцом? Только творчеством, в основе которого творческое мышление. Развитие мышления основано на его активизации с помощью цели, которая является источником развития, радости творения, положительных эмоций. Ею может быть любая задача: работа, игра, хобби, кроссворд. Цель – красота – разум. По Лавровой и Разумовым, космический уровень сознания доступен небольшому проценту душ – 1 из 1000. Жители низшего по развитию слоя потустороннего мира называют себя стереотипами, там мышление плоскостное, творение отсутствует. Творческое мышление – это создание образов. По Разумовым, утрата образного мышления 5000 лет назад была обусловлена использованием мыслеформ-стереотипов, хранящих информацию о былых ситуациях, вместо создания новых мысленных образов. Так развивался эгоизм. То, что образное мышление будет результатом нашего Бытия, подтверждает внутреннее содержание слова образ, – искание результата взаимодействием (возможно агрессивным) ищущих обновление и замену. Это и составляет нашу жизнь.

Утверждение, что эгоизм – неотъемлемое свойство Вселенной противоречит прочному представлению о Дьяволе, как о внешней по отношению к Богу силе. Оно легко преодолимо: Дьявол – сгусток эгоизма, внешний по отношению к нам, паразитирующий на нас. Вестник утверждает, что невежество навязано нам паразитирующей системой. НЕВЕЖЕСТВО – другая активность против стремления к активизации жизненно важной активности соединения с началом величия исканий.

Итак, определены цели и условия развития, но почему именно мы и война, и какова наша перспектива. Лаврова подробно описала структуру потустороннего мира – наших душ. Их положение в магнитосфере земли слоями, разделенными энергобарьерами, строго определено уровнем развития сознания – только так возможно их комфортное существование. В нашем мире души и эльфы-эоны (мелкие разумные создания) внедрены в наши тела и управляют ими как скафандрами. Только так возможно существование и взаимодействие совершенно разных сознаний. Развитие душ в том мире в условиях однородного коллектива незначительно, там, на основе энергии, почерпнутой в плотном мире, совершенствуют стремления, к которым душа пришла здесь. Развитие или деградация души происходит именно здесь, в условиях войны. Поэтому именно здесь борются ангелы с чертями за наши души. Война – это не только уничтожение, но и внедрение, ассимиляция, объединение. ВОЙНА – стремление и величие исканий высшего выражения единения с другими ищущими. Не уничтожение, а единение потому, что объединение противоположностей обеспечивает наибольший диапазон возможностей. Но только устойчивое, гармоничное единение в условиях “естественного отбора”, то есть война. Объединение сил, самоотдача и самопожертвование в борьбе с противником, то есть альтруизм, - это тоже война. Кроме того, война - это демонстрация грубой силы Бога (читайте Библию), - наказание за грехи, - чтобы показать человеку, что без Бога он ничто, и создать в нем устремление к Богу. Другими словами, уничтожение – хирургический инструмент Творца. Обобщающий эти действия Бога образ – библейский: горшечник, мнущий глину, а реактор эволюции Наумкина – обжиг, преображающий и соединяющий с Богом. Развитие к Богу по Наумкину – это утончение сознания человека и его мира в творчестве по критерию красоты. Пределом утончения является пустота – совершенная форма Духа. Физики установили, что пустота рождает частицы, а они могут исчезать в пустоте. Если “исчезать в пустоте” заменить на “рождать пустоту”, заменить частицу на человека и рождение сочетать с творением красоты, то придем к согласию с Наумкиным. К тому же приводит и применение Всеобщего творческого Принципа Пола Вселенной Гермеса Трисмегиста. Совершенным выражением Принципа Пола является пустота, - это потенция – мужское начало – воля к действию, и рождение – женское начало – среда расцветания мужского начала. Человек своим творчеством также утверждает этот принцип и, следуя еще одному Всеобщему Принципу Ритма Вселенной, замыкает собой цепь пустота-частица-человек-пустота.

Современное состояние – вступление в эпоху Водолея и бессмертия человека, причем, бессмертие добывается в развитии. Бессмертие по Наумкину достигается концентрацией энергии пространства в человеке, по Лавровой – каскадными и сорокадневными голоданиями, по Разумовым – с помощью системы гармонизации личности и здоровья. В результате человек становится космическим существом, соединенным с Богом, но сохраняющим индивидуальность. Об этом написано и в Библии: ”вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: “познайте Господа ”, ибо все сами будут знать Меня” (Иеремия 31.33). Кроме этих методик, предъявляющих к человеку наибольшие требования, есть другие методики. Для оздоровления и продления жизни есть методики С. Коновалова, М. Норбекова и др. Вестник Всевышнего опубликовал Нормы Разумного Бытия. Его миссия – вещание и внедрение Истины, и налаживание на этой основе благополучия сначала россиян, а затем и остальных людей. Возможно, что с бессмертием связано и потепление климата. Оно способствует увеличению объема продуктов питания. Запасы полезных ископаемых будут, по Лавровой, пополняться работой чертей.

Однако уровень способностей человека далек от требуемого для достижения бессмертия. Разумовы пишут, что современных бессмертных всего несколько человек, и они йоги. Среди способностей и направлений развития человека можно назвать основными мышление, чувствование и умение.

Ведущим направлением является развитие мышления. В послании космического отряда наблюдателей от 1929 года, опубликованном в “Книге тайн” в 1991 голу, утверждается, что со словесно-логическим мышлением человечество нельзя считать разумной расой: “По-видимому, правильнее было бы считать Человечество не разумной, а потенциально разумной расой, поскольку ограниченность мышления все же не является у вас врожденной. От природы человеческий мозг наделен аппаратом мышления не менее совершенным, чем органы мышления представителей многих разумных рас во Вселенной. Но развитие вашего мышления с самого начала шло по неверному пути". Необходимо переходить на образное мышление. Образное мышление достигается, по Наумкину, путем углубленного размышления: "Просветление достигается утоньшением физических тканей ума за счет уплотнения мыслительной энергии его, за счет трансмутации Огнем Мысли.

Тогда ткани ума, соответственно его возможности и способности, утончатся и смогут собственными средствами - Огнями физических уровней Материи - воссоединиться с механизмом передачи Информации Сущности - с Огнем Знания, выше которого только Бытие.

Это воссоединение происходит в сопровождении Света белого и ясного, длящегося мгновение в мозгу, но за это мгновение человек успевает прикоснуться к вечности своей Сущности.

Средство по достижению просветления одно - углубленное размышление. Способы различны. Но в каждом конкретном случае средство используется вплоть до достижения цели, то есть размышление должно быть систематическим, ежедневным, без резкого изменения способа, но с постепенным углублением его, пока вспышка Огня светом белым не озарит ум.

После этого Сущность начнет непосредственно передавать части Знания уму. Так произойдет "воспоминание" умом того, что принадлежит не ему, но Духу Сущности человеческой. (1.1.10-14).

Углубленное размышление начинается с размышления словами, а со степенью углубления и расширения Сознания в Мысль размышление переходит от слов к фразам, затем к понятиям, к идеям-блокам понятий. В дальнейшем к углубленному размышлению подключается воображение - оно формирует представление о предмете размышления; представление вызывает необходимые тому впечатления и оставляет их в чувствах, заполняет чувства впечатлениями, рожденными столь “необычным” путем; впечатления, в свою очередь, формируют в чувствах ощущения, которые с углублением работы Мысли в уме переходят в органы чувств, где обретают звучание.

Звучание чувств в органах чувств производит работу обратного действия, то есть происходит собирание и накопление энергии, уплотнение ее - вначале в чувствах, затем в представлении через впечатление и, наконец, воспламеняют воображение.

Этот накопленный Огонь физических уровней Материи от воображения переходит в Сознание, оно воспламеняется и соединяется за счет этого воспламенения с Огнем Мысли. В момент соединения Огня Сознания с Огнем Мысли практикующий видит вспышку Света, как бы в глазах, перед глазами и внутри себя. Эта вспышка может быть различной степени охвата ума - от маленького огонька в виде искры до всеохватывающего Света ослепительной белизны.

В любом случае появление вспышки Света будет означать степень соединения Личности с Сущностью. Обретаемое Знание соответствует этой степени. И не существенно, какой способ был применен для достижения просветления, ибо не способы определяют средство, но средство избирает способы.

Способ может выглядеть в виде задачи с непредполагаемым ответом, в виде загадки или непонятного текста, в котором заключен смысл пространственных рекомендаций к любому конкретному действию. Это необходимо решить, разгадать, осознать. Можно применить и самостоятельно избранную тему для систематического размышления” (1.1.16,17). Интуитивно мы еще со школы знаем, что нужно прочувствовать, чтобы хорошо понять, но здесь дана методика, которая является путем к образному мышлению. Это еще и забытое со-творение.

“При этом большое значение имеет понимание слова, точнее, образное видение содержания слова: как любой предмет, слово имеет внешнюю форму и внутреннее Содержание. В словесно-логической практике мышления применяется лишь внешняя форма слова, а его Содержание может быть применено лишь при практике образного мышления... Надо понимать Содержание слова, потому что это понимание приводит в действие механизм совершенного переключения словесно-логического мышления на образное." (1.31.12). Побуквенное раскрытие внутреннего содержания слов также может являться способом, ведущим к образному мышлению.

Важным элементом мышления является память. С. Гарибян разработал методику развития памяти и образного мышления путем вплетения нужного для запоминания текста в оригинальную ситуацию, что вызывает активизацию воображения (“Школа памяти (суперактивизация памяти через возрождение эмоций)“): ”Диктуется ряд слов: полиция, собака, пингвин, паркет, рация... Создается примерный сценарий: полиция, из-за ”декретного отпуска” служебно-розыскной собаки, использовала пингвина при розыске и нашла спрятанную под паркетом рацию… Секрет как раз в том и состоит, что связи нестандартны. Они вызывают у человека всплески чувств”.

Второе направление – развитие чувствования, но что это такое? ЧУВСТВО – инструмент искомого стремления к соединению с началом величия исканий. Особую роль здесь играет сердце, ведь известно, как важно почувствовать сердцем. СЕРДЦЕ – соединение активностей взаимодействия утверждением центра активностей. Форма сердца является локальным проявлением четвертого измерения: решением задачи трехмерного сечения четырехмерной сферы является кардиоида - подобие сердца. Четвертое измерение, по Наумкину, - это пространство мысли. Следовательно, сердце "представляет собой резонатор голографического типа, как бы "настроенный" на излучение, возникающее в четырехмерном пространстве", - читаем в книге А. В. Мартынова “Исповедимый путь".

По "Калагии", сердцем выделяется энергия - Вера или Вирий, - которая "является основной руководящей и направляющей силой энергии Демиурга, возводящего среды и условия Бытия... Выделение этого вещества сердцем определяет духовный потенциал человека... Вирий выделяется порывом Радости, как всплеском волны в Сознании, охваченном Красотою соответствия, воспламененном и озаренном вдохновением Красоты: прежде всего это соответствие приводит в действие силу соединяющего энергетического вещества сердца" (1.25.2-4). ВЕРА – стремление к активизации взаимодействий ищущих.

“Эманация моления не выходит за пределы человеческого тела, если ум охвачен вакханалией мыслетурбий… Можно совершать молитву без слов. Для этого нужно сложить ладони перед грудью, спокойно опустить веки, все внимание и восприятие сосредоточить на сердце. Надо представить себе, что сердце воспламеняется, отделяется и устремляется вверх, как священное жертвоприношение Богу… Можно представить себя сердцем, возносящимся к Богу” (1,35.2,4). Горящее сердце Данко. Конечно, такая молитва – не просьба, а благодарность. Традиционная русская благодарность, спасибо: спаси Бог! А мы даже не понимаем, насколько это точно. Возможно, что гибель высокоразвитых лемурийцев и атлантов – следствие их недостаточной благодарности Богу. Не получение блага, что является смыслом общества потребления, а дарение блага – благодарность соединяет с Богом и дает спасение. В гимне России это должно прозвучать. Вызываемые гимном высокие чувства в традиции россиян неотделимы от чувства благодарности Богу.

Русский религиозный философ И. Ильин (“Творческая идея нашего будущего”) считал, что развитие устремления к Богу должно быть возведено в ранг государственной политики: "Человек с духовным характером слышит голос совести не после греха, а до поступка; и этот голос совести не мучает его укором, а подсказывает ему самое лучшее, объективно лучшее в каждом жизненном положении. И что чудеснее всего, что этот голос совести он воспринимает, как волю Божию и в то же время как свое собственное влечение и желание... Божественная стихия, вливаясь в человека, создает его духовный характер, а, развертываясь в его делах и созданиях, слагает духовную культуру народа. Именно в этом - смысл дивной христианской молитвы ко Святому Духу: "Прииди и вселися в ны...". Спросим себя, способен ли такой человек на измену или предательство? Способен ли он на низость или продажность? Способен ли он на клевету или интригу? И установим, что Россия нуждается, прежде всего, и больше всего в людях такого уклада и характера. Россия только тогда стряхнет с себя и вытравит из своей души последние остатки крепостного права и коммунистического порабощения, - когда встанет такое поколение деятелей и граждан... Все, что воспитывает духовный характер человека - все хорошо для Росси, все должно быть принято, творчески продумано, утверждено, насаждено и поддержано. И обратно: все, что не содействует этой цели, должно быть отвергнуто, хотя бы оно было принято всеми остальными народами". Нужно привлекать духовенство и посвященных к образованию и воспитанию молодежи на постоянной основе.

Нужно развивать свои ощущения и психические чувства. По Наумкину, ощущения можно развить до уровня пространственных: пространство видит, слышит, обоняет, осязает; пространственная ориентация - это путешествие в пространстве в тонком теле. Психические чувства могут быть позитивными (“любовь, красота, возвышенность, стремление, экстаз, радость, торжественность”) – их следует развивать, и негативными (“ненависть, омерзение, низость, утомление, экзальтация, злость, скепсис”) – их изживать. Когда ощущения и психические чувства “сгармонированы и соединены, тогда человек обретает психофизиологическое состояние, при котором все энергии Космоса и Земли становятся подвластны ему, ибо соответствуют этому состоянию. Так человек становится Владыкой” (1.36.12). Наумкин приводит методику построения всевидящего ока. Она “сводится к тому, чтобы осуществить соединение ткани флюидического двойника с веществом биологической плоти, путем наслоения и проникания Огня Психической Энергии и кристаллизации его в обозначенном месте” (1.26.8). “Конечно, без переключения словесно-логического мышления на образное невозможно добиться хоть какого-либо результата от действования в области Огня. Поэтому настоятельно рекомендую воспитывать воображение, расширять его и углублять, насыщая Огнем” (1.26.23).

Третье направление – развитие умения, исполнения. Оно нужно всем, но традиционно шедеврами исполнения славятся искусство и спорт. Преимущественно исполнителями считаются воины, рабочие, крестьяне, но это ценится и у ученых, так, среди студентов московского физтеха ходила поговорка “не надо много знать, нужно много уметь”. Она указывает на различие между знанием (а также опытом или навыками в работе) и умением. УМ – искомое развитие. УМЕНИЕ – ума активность в виде нового единения активностей. Это не только показатель, но и направление развития личности, так же, как мышление и чувствование. “Золотые руки” – это активность ума. Характерный пример – Леонардо да Винчи, - он изобретатель. Его приемы в живописи не раскрыты до сих пор. А у нас “инициатива наказуема”, что означает подавление личности. Для умения нужно действие воли. Понятно, что воля – проявление духа человека, но по Наумкину, это и “духовная пища”, то есть, это взаимодействие Духа и человека. ВОЛЯ – величие исканий вместилища личностей – Духа.

Современные отношения между людьми плохие. В спорте есть удачное определение “прессинг по всему полю”. Мы не хотим идти в детский сад, школу, на работу, оттуда домой, - это ДЕПРЕССИЯ – завершение активности ПРЕССИИ. Не случайно, что такого слова нет, - Вестник пишет, что мы не сознаем силы своего угнетения. ПРЕССИЯ – закон агрессивной активности соединения совмещением и формованием.

При социализме было то же самое. Социалистический принцип оплаты по труду – фикция. Наемный труд (по К. Марксу) оплачивается не по труду, а по потребности, необходимой для привлечения работника и восстановления его жизнеспособности. Поэтому у нас при социализме крестьянам платили мало или совсем не платили, - им некуда было деться, и они могли прокормиться личным хозяйством. Работникам творческого труда платили меньше, чем рабочим потому, что им нужно меньше затрат на восстановление сил.

Обучение преследует цель получения хорошего работника, но не личности. Вкладывают знания, навыки, но не умение. Государственных программ развития личности, как целенаправленного и гармоничного (комплексного) воспитания образного мышления, чувствования и умения на протяжении всей жизни, нет, это личное дело отдельного человека. Об изучении тонких миров и установлении контактов с ними, как планетарной программе, и речи нет.

Наше сознание пропитано вещизмом. Примером является смысл слова “теория”, - это схема, завершившая очередной этап познания. Отношение потребительское. Внутреннее содержание, божественный смысл его другой. Он бинарный, - активность и личности и самостоятельной (божественной) сущности. ТЕОРИЯ – начало активности а) исканий взаимодействий и форм, и б) процессов взаимодействия единением форм.

Причина, по-видимому, та же, что и при утрате образного мышления, - стереотипы в отношениях – право и правила, и их материализация в вещах. Начальник смотрит на подчиненного как на вещь и становится рабом схемы, а тот становится его рабом. Не понимаемое нами всевластие схем!

Ясно, что общество сильно взаимосвязями и что в войне главное – сплоченность. К. Маркс, изучая российское общество, нашел его основу – крестьянскую общину (НВ N 5,6 за 2004 год, Г. Сотников “Явная и тайная сущность иудаизма”). Вестник утверждает, что идея коллективизма у нас не утрачена, и больше того, - в этом божественное назначение России. ОБЩИНА – искание результата интенсивным трудом в единении с другими. Добровольное единение в труде в отличие от рабского наемного труда, - другой характер обмена, зерно коммунизма. Творческий Принцип Пола, данный Гермесом Трисмегистом, имеет и другую формулировку, это ОБМЕН – поиск результата в развитии активности другого. Активности созидания. Именно творением-обменом преодолевается самозамыкание и гибель любой власти или системы. На всех уровнях общественной жизни разрушительно все, что нарушает свободу обмена, - диктатура в творчестве, неравенство в гражданских правах или социальных условиях, централизованное планирование в экономике, однополюсный мир. У нас же даже утрачен смысл власти, - многие начальники искренне считают смыслом своей деятельности исключение любой альтернативы.

Другой способ противодействия обмену – извращение его созидательного смысла. Паразитические, параллельные основным каналы обмена – это вредные идеи и привычки, коррупция и сепаратизм, криминал и терроризм и т.п. с результатом в виде некомпетентного управления, бездействующей властью и развалом страны. Наверное, глубинной причиной являются психические пороки, - зависть, гордыня, жадность и пр. Поэтому радикальная борьба с ними требует адекватной психической направленности. Психическое неприятие или поддержка - самое сильное. Не зря их стараются вызвать клеветники, начальники и политтехнологи. Нужен не просто “комплекс мер”, а тотальный отпор, всеобщее сплочение. Хотя бы в отдельных секторах. Например, всеобщая борьба с вредными привычками. Радикальное увеличение обмена между людьми в сфере экономики, то есть, всемерное расширение малого и среднего бизнеса. Повышение престижа страны, хотя бы на некоторых направлениях прорыва. Порок – это извращение созидательного смысла обмена в душе. Для пояснения сравним внутреннее содержание слов, обозначающих пороки, с их теперешним смыслом. ГОРДЫНЯ – всеобщий источник поиска агрессивных утверждений, направленных на множество других личностей. Вместо взаимоотдачи принуждение. ЗАВИСТЬ – замена для ищущего величие и совмещение с началом истечений. Замена божественного смысла – стремления к величию и совмещению с началом истечений (Богом) – тем, о чем и писать не хочется. Внутреннее содержание и теперешний смысл этих пороков совпадают. Наверное, поэтому зависть и гордыня считаются причиной и других пороков. ЖАДНОСТЬ – жизненно важное ищущему утверждение нового искания соединения с началом истечений или утраты. У нас это стремление к наживе путем утраты чего-то у другого, втечение вместо истечения. Созидательный смысл обмена отсутствует. УБИЙСТВО (как желание) – искомый результат и высшее выражение единения с началом величия исканий. Вместо единения с началом величия исканий - мерзкое желание уничтожения божественного творения. Извращение божественного смысла желаний, то есть, порок. Вообще, внутреннее содержание зла - ЗЛО – замена вместилища исканий. Вредность пороков трудно переоценить потому, что Вселенная, по Гермесу Трисмегисту, - это “мысленный образ Духа” и “поскольку Вселенная в целом духовна, следует, что ею можно управлять только Разумом”, а порочный разум портит все. Получается замкнутый круг - убогость физического мира порождает пороки и наоборот, размыкание которого – только через изменение мышления и желаний. То есть, психическая направленность борьбы с пороками имеет фундаментальное обоснование.

Народы творят историю не только делами, но и мыслями и чувствами. Мысли и чувства являются средствами всеобщего взаимодействия. Наумкин объяснил это фундаментально, устройством Вселенной. Лаврова назвала этот эффект “законом волеизъявления”, - желание большинства осуществляется. История России знает немало примеров, когда всеобщая молитва приносила желаемое. Значение престижа страны, силы духа армии, сплоченности нации, любого коллектива общеизвестны. Говорят: “О чем человек думает, тем он и становится”. “Каждый народ достоин своих правителей”.

Душевная поддержка народом своих правителей необходима. Для успеха выборной кампании это очевидно. Но для нас, простых людей, важно всегда поддерживать своими чувствами своих правителей в их хороших делах – это сплачивает нас. Это важно и в отношении к высшему правителю - Богу. С библейских времен ни один народ не избрал себе царем Бога не смотря на то, что Бог хотел этого. “Не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними”, - говорит Бог пророку Самуилу, и так характеризует царя, которого просит народ: “вы будете ему рабами; и восстенаете тогда от царя вашего, которого вы избрали себе; и не будет Господь отвечать вам тогда” (Библия, 1 Царств, 8). Возможно, царство небесное уже было бы на земле, стань Иисус Христос - сын Божий нашим правителем. Всеобщее покаяние, о котором твердят современные пророки, - это всеобщее обращение к Богу, которого когда-то отвергли тем, что поставили над собой царя. Всеобщее не только потому, что обращается каждый, но потому, что каждый просит только одного – приди и руководи нами. Поэтому я призываю верующих - молитесь о воплощении в нашего правителя того светлого образа, кого вы лелеете в своей душе. Но не молитесь на правителя. Превращение Сталина в диктатора было постепенным. Оно питалось теми, идущими от сердца, чувствами, которые должны были быть обращены к Богу. Кумир всегда становится дьяволом. Истинный смысл действий нашего правительства, которое уже давно называют оккупационным, в том, чтобы показать нам – правителем должен быть только Бог. Новизна понимания всеобщего покаяния в том, что все или большинство просят об одном и том же, насущном, требуемом жизнью, и это совпадает с желанием Бога. Такое ПОКАЯНИЕ – окончание исканий источника питания ищущими форму нового единения активностей, где источник – Бог, а форма – счастье быть управляемыми им, по смыслу близко к знаменитому Граалю.

Перспектива развития общества по Лавровой – коммунизм, по Наумкину – общество, основанное на всеобщем сознании: “Каждый объединяется с каждым Психической Энергией. Она теперь приобретает характер всемирный. Дальнейший этап - соединение индивидуальных сознаний в Единое всеобщее. Поэтому Я призываю к Свободе, которая есть не самоволие, но независимость от воздействия... Лучшая Форма независимости - Радость и Любовь. Человечество вынуждено будет жить так, чтобы Радость и Любовь остались единственным воздействием в нашем Мире. Любая боль, затрагивающая психические сферы, теперь будет всеобщей болью. Таково требование Эволюции - Матери Миров. Тонкий Мир соединяется с Плотным в объективное Сотрудничество. Идея – “равный среди равных” - осуществится Силою Майи, произойдет разделение человечества на лактат-локальные общественные круги и социальные сферы: касты и варны. Лишь равные будут объединены равным уровнем расширенности Сознания и глубины мышления” (2.8.1). Мечта христиан о любви к ближнему, как к себе, и буддистов об избавлении от страданий бесстрастием осуществится на качественно другом уровне сознания, - в со-чувствии, любви и радости творчества.

Передовой в деле развития отряд представляют ученые. Общая оценка науки дана в "Калагии" следующим образом: "Немудрено, что Наука и Мистика ныне провозглашают одни и те же факты и гипотезы - ведь у человечества один Учитель. Вначале Учитель подготавливает умы гипотезой, чтобы не случилось психоэнергетического взрыва, затем помогает уявить факт действительности. Так было всегда и есть ныне".(1.10.3). Наука находится на пороге признания идей "Калагии": "Что касается атомов и их составляющих элементарных частиц, то они являются продуктами, осадочными материалами, образующимися при высвобождении Огня из Энергии, и представляют собою голографические информационно-энергетические фокусы запечатленных действий, происходящих в Пространстве Духа. Науке еще предстоит совершить это открытие, и она на пороге его. Современная наука развилась настолько, что способна создавать физическо-духовные приборы - лазерные установки, например, - с помощью которых можно голографическим способом запечатлевать тысячи единиц БИТ на объеме Пространства величиной в несколько молекул. Недалек час, когда можно будет проделывать это на объеме в один электрон. Тогда и совершится открытие того, что электроны, протоны и прочая небывальщина - всего лишь голографическое изображение былого, наполненное грануляцией Огня и Света" (2.1.3).

Появление в России упомянутых посвященных подтверждает ее ценность для развития человечества. А. Кисель (“Кладезь бездны”), анализируя историю России, обнаружил закономерность, из которой следует ошеломляющий вывод о том, что вся ее история предопределена Богом заранее. Ниспосланная мудрость раскрывается внутренним содержанием слов именно на русском языке. Большинство русских фамилий оканчивается на “ев” или “ов”, что означает “активность стремлений” и “искание величия”. Шестая послеатлантическая эпоха носит в духовно научной литературе название славянской. Россияне должны знать о своем великом предназначении и жить, соответствуя ему. Призовем Бога управлять нами. Помолимся о воплощении в нашего правителя того светлого образа, кого мы лелеем в своей душе.

Приведенный обзор показывает, что мы живем в условиях войны миров, выжить очень трудно, но наша перспектива – весь космос.

Единение

Показано, что в последовательности развитие – единение – любовь последующий элемент является сущностью характера предыдущего. Это позволяет поднять уровень понимания Норм Разумного Бытия РЕЛГРОС. Работа Л. Гумилева позволила восстановить утраченный социальный закон неразрывности нити общения. Чин является инструментом единения общества, а не подчинения. Для единения общества быть начальником, чиновником должно быть не престижно, а почетно. Плохих начальников нужно презирать. Единением как покаянием является призыв Бога стать нашим лидером.

В статье “Развитие” я охарактеризовал развитие словом война. Это слово состоит из слов вой – плач и на – обращение к другому. То есть, это крик о помощи, что подтверждает и внутреннее содержание, божественный смысл этого слова, - стремление и величие исканий высшего выражения единения с другими ищущими. Таким образом, сущностью характера развития является единение.

Очевидно, что условием единения является какая-то общность, а целью единения – ее развитие. Л. Гумилев в работе “География этносов в исторический период” показал, что такой общностью этносов является пассионарный (страстный) толчок, - психическая энергия Бога. Общее в плане познания – это Принципы Вселенной. А в житейском плане – семья, рабочий коллектив, Родина.

Единение предполагает тесную взаимную связь, а она, в свою очередь, - обмен как средство единения. В статье “Общественная жизнь и внутреннее содержание слов” показано, что обмен является еще одной формулировкой Всеобщего Принципа Пола Вселенной, данного в “КИБАЛИОН”е Гермесом Трисмегистом. Разрушительно все, нарушающее Всеобщие Принципы Вселенной. Например, известна разрушительность подчинения, как односторонней связи. Нетрудно показать, что иерархия осуществляет на самом деле взаимную связь. Так, анализ Творцом качества выполнения творением своей задачи, замысла Творца, иерархически стоящего над творением, создает обратную связь – творение Творца. То есть это обмен.

Способом обмена для людей является общение. Некоторые ставят общение на уровень смысла жизни. Но все же, смысл жизни более индивидуально окрашен, чем общение. Скорее общение – это проявление какого-то забытого Вселенского социального закона. Исторические сведения о Вселенском законе собраны М. Л. Серяковым в его “Голубиной книге”. Судя по тому, что обозначение Вселенского закона соотносилось “c некоторыми материальными предметами (тетивой лука, нитью), понятие Вселенского закона было известно индоевропейцам уже в каменном веке. Чтобы в должной мере осознать всю потрясающую значимость этого факта, следует отметить, что современная наука и философия даже не ставят перед собой цели открытия единого закона, объясняющего всю цельнокупность бытия”, - пишет он. Вселенский закон играл роль гаранта созидания на всех уровнях общества, - семейном, светском и духовном. Известна ритуальная казнь мужа княгини Ольги, нарушившего обещание. Он был привязан древлянами к двум согнутым березам, которые разорвали его, будучи распрямленными. Он разорвал нить общения, нарушив Вселенский закон, и был наказан таким же образом. Л. Гумилев создал образ закона жизни этноса в виде струны, звучащей психической энергией пассионарного толчка! Он показал первичность психического характера общения, что позволило восстановить утраченный социальный закон неразрывности нити общения. Нить общения проявляется на тонком плане как карма или судьба. Поэтому закон действительно имеет Вселенский масштаб. Ядром закона является Всеобщий Принцип Причины и Следствия: “Каждый принцип имеет свое следствие, каждое следствие имеет свою причину. Существует много планов причинности, но ничто не ускользает от Закона” (“КИБАЛИОН”). Социальный закон нарушается, например, лжецами. Внутреннее содержание слова ложь – вместилище процесса жизненно важного истечения, то есть утраты жизни.

Гарантами общения в плане экономики являются частная собственность и конкуренция, а права человека – в гражданских отношениях. Проверенным у нас положительным опытом общения в экономике является “свободный труд” С. Федорова, который он перенял у американцев. МНТК "Микрохирургия глаза" и еще около ста крупных предприятий по России, применивших этот опыт, демонстрируют высокую производительность труда и социальную защищенность работников.

О перспективе общения читаем в “Калагии”: "Каждый объединяется с каждым Психической Энергией. Она теперь приобретает характер всемирный. Дальнейший этап - соединение индивидуальных сознаний в Единое всеобщее. Поэтому Я призываю к Свободе, которая есть не самоволие, но независимость от воздействия.

Лучшая Форма независимости - Радость и Любовь. Человечество вынуждено будет жить так, чтобы Радость и Любовь остались единственным воздействием в нашем Мире. Любая боль, затрагивающая психические сферы, теперь будет всеобщей болью. Таково требование Эволюции - Матери Миров. Тонкий Мир соединяется с Плотным в объективное Сотрудничество. Идея - "равный среди равных" - осуществится Силою Майи, произойдет разделение человечества на лактат-локальные общественные круги и социальные сферы: касты и варны. Лишь равные будут объединены равным уровнем расширенности Сознания и глубины мышления" (2.8.1). Мечты христиан о любви к ближнему, как к себе, и буддистов об избавлении от страданий бесстрастием осуществятся на качественно другом уровне в со-чувствии, любви и радости.

Таким образом, характер единения людей имеет психическую направленность, а его сущностью является любовь.

В этой связи неизменно агрессивная американо-европейская политика вызывает сомнение и в ее перспективности и в ценности их ценностей. Громадный урон, нанесенный нам рыночниками, подтверждает это. Недееспособность их идей обнаруживает себя и в известной идее золотого миллиарда людей, паразитирующих на остальном человечестве.

Значение качеств общающихся увеличивается с увеличением масштаба общения. Нам пора усвоить элементарную мысль и сделать из нее практические выводы повсеместно, - лидер не должен быть безнравственным. Слишком дорого это обходится. Безнравственно когда США, заявляющие себя лидером, ведут военные действия и имеют астрономические военные расходы, являясь самыми крупными должниками. Облик США и их союзников – ложь и насилие. Правильно Путин назвал зверства германских нацистов и американские бомбардировки, - атомные по Японии и массированные по Вьетнаму (сброшено столько же бомб, сколько за всю мировую войну) как верх жестокости. Истинный смысл бомбардировок – заставить содрогаться от ужаса перед силой Америки. Это клеймо останется на них навсегда. Мы также всегда будем помнить наш Гулаг.

Не только нравственности требует масштаб общения от лидера. Мы не осознаем в полной мере сложности нашего мира, полного противоречий, которые мы преодолеваем с использованием своих творческих способностей. Так как нам не известны все взаимные связи, то устранение одних может приводить к усилению других. В медицине это называется побочным эффектом. Поощрение успехов одних вызывает зависть у других и приводит к воровству. Об этом писал еще Лао-Цзы, древнейший китайский философ. Задумайтесь о фундаментальном значении для общества этого простого действия. По словам Лао-Цзы, со-творение с Богом “делает пути прямыми”. Это и есть столбовая дорога развития человечества.

Библейский Соломон, попросивший у Бога мудрости для управления своим народом, был одарен ею. Но и он не смог удержаться на высоте положения, - подвели женщины. Библия повествует о том, что человеческих способностей недостаточно для лидера. “Не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними”, - говорит Бог пророку Самуилу, и так характеризует царя, которого просит народ: “вы будете ему рабами; и восстенаете тогда от царя вашего, которого вы избрали себе; и не будет Господь отвечать вам тогда” (Библия, 1 Царств, 8). Мы убеждаемся в этом на каждом шагу, - масштаб лидера требует духовности – связи с Богом. С библейских времен ни один народ не избрал себе царем Бога, не смотря на то, что Бог хотел этого. Отношение к нашему царю как к помазаннику Божию компенсировало его недостатки, но реальность постепенно разрушила этот образ. Недаром Русь называлась святой. А если вспомнить, что ложь каралась смертью, можно представить глубину падения нравов.

Общепринятым способом единения общества является иерархическая структура. Но наше понимание иерархии как подчинения (односторонней связи) неправильно. Внутреннее содержание слова чин означает инструмент единения с другими, а не подчинения. Введение контроля над чиновниками, начальниками со стороны общества создаст непрерывность нити общения, обратную связь и устранит конфликтную ситуацию власти и общества. Коррупция, как вторичное явление, исчезнет сама. В предлагаемых правительством и думой “комплексах мер” для борьбы с коррупцией отсутствует первичная, психическая составляющая общения, отсюда их недееспособность. Вымогающий взятку чиновник, жестокий начальник нарушили нить общения. На это должна быть адекватная психическая реакция, - презрение людей, общающихся с ними. И наоборот, человек, соответствующий масштабу своего общения, должен быть окружен почетом. Тогда быть начальником, чиновником будет не престижно, потому что это будет очень трудно, но почетно. Необходимым критерием выдвижения человека на руководящую должность и снятия с нее должно быть отношение людей, общающихся с ним. Приведу запомнившийся пример. На прием к Грефу пришел директор НИИ с просьбой и обоснованием выделения денег на покупку необходимого для исследований оборудования. Вместо денег тот дарит ему книжку с рецептами добывания денег. Позор, но Греф и правительство этого не понимают! Такие люди разрушили СССР. Внутреннее содержание слова престиж, – закон агрессивной активности соединения с началом единения с жизненно важным. А слова почет, – законченное состояние искания инструмента высшего выражения активности начала.

Известно, что смысл кармы – воздаяние свыше за деяния. По закону неразрывности нити общения это и наша задача. Вестник называет это Нормой Гармонии, – соответствием, адекватностью действий. Ядром Гармонии является Всеобщий Принцип Полярности, описанный в “КИБАЛИОН”е. Мы формулируем его как закон перехода количества в качество, - адекватное качественное изменение связей при изменении количественного состава или энергии системы. По психической природе общения я делаю акцент на адекватности психических действий. Примером их успешности можно назвать освобождение Индии от колониальной зависимости под влиянием идеи Ганди о ненасильственных действиях. Это все, что им позволило колониальное правительство Англии, но это же морально сплотило общество и дало ему психическое превосходство над властью.

Таким образом, мы действуем, не сообразуясь (нарушаем), по крайней мере, с тремя из семи Всеобщих Принципов Вселенной, - Пола, Полярности и Причины и Следствия, что разрушительно для общества.

Обращаю внимание, что полученная здесь последовательность развитие – единение – любовь, совпадает с последовательностью Норм Разумного Бытия РЕЛГРОС, - Развитие, Единение, Любовь, Гармония, Радость, Охрана, Свобода. Соединение этих принципов, как у меня, словами “является сущностью характера ” позволяет поднять уровень их восприятия. Действительно, понимая Гармонию как соответствие, нетрудно принять, что она является сущностью характера Любви, управляя ее действиями и принося в результате Радость. Замыкание Норм в кольцо приводит к пониманию Развития как сущности характера Свободы, что вполне согласуется со здравым смыслом. Чувство целостности и взаимодействия Норм РЕЛГРОС является новым уровнем их понимания.

Люди интеллигенции профессионально имеют большой масштаб общения. Поэтому статья обращена, прежде всего, к ним. Непонимание ими своей ответственности видно всюду:

  • СМИ третируют нас рекламой,
  • в театре на сцене ругаются матом,
  • производится принципиально некачественная морально устаревшая продукция,
  • миллиарды кубометров природного газа сжигаются за год в факелах,
  • только после Чернобыля была изменена концепция безопасности: кроме защиты от радиации добавлена защита реактора от людей,
  • провалившего работу чиновника переводят на другую должность с повышением,
  • даже президент (Путин) не может достучаться до правительства.

Жилищный фонд, дороги, сельское хозяйство, целые отрасли промышленности имеют жалкий вид. Истинный смысл действий нашего правительства, которое уже давно называют оккупационным, в том, чтобы показать нам – правителем должен быть только Бог, воплощенный в правителя.

Новизна понимания всеобщего покаяния в том, что все или большинство просят об одном и том же, насущном, требуемом жизнью, и это совпадает с желанием Бога. Такое ПОКАЯНИЕ – окончание исканий источника питания ищущими форму нового единения активностей, - где источник – Бог, а форма – счастье быть управляемыми им, по смыслу близко к знаменитому Граалю. История подтверждает, что всеобщая молитва осуществляется. Посвященная В. Лаврова объясняет это действием “закона волеизъявления” – желание большинства выполняется (“Ключи к тайнам жизни”). Одновременно это является и новым пониманием демократии.

Замечание в заключение. Обычной тактикой внедрения социального проекта является его локальное применение. Дело убедительней слов. Партии, особенно оппозиционной, нужно делом доказать свое достоинство. Сконцентрируйте ресурсы, победите хотя бы в одном месте и своими делами вместе с народом совершенствуйте свои идеи и себя.

Единение общества будет тогда, когда каждый почувствует свою ответственность и причастность к жизни страны. Это и составляет смысл Родины, и мы все должны добиваться этого.

Любовь

Показано, что божественным смыслом любви является творение, а сущностью характера – гармония.

В статье “Единение” показано, что любовь является сущностью характера единения людей в обществе, поэтому тема любви развивает тему единения. Рассмотрены грани любви, имеющие отношение к единению, - божественная природа и активность любви.

По крайней мере, две работы подходят к этой теме: “Трактат о любви” Авиценны и “Человек Будущего. Трактат о Любви и Этике. Новые открытия о Человеке” современного ученого Г. Мира. Удивительно, что ход рассуждений Авиценны, который ссылался на мудрецов, близок к рассуждениям Г. Мира о системе критериев Природы. Оба приходят к понятию Бог-Любовь как высшему достижению при развитии разума. Причем, Г. Мир, как системотехник, отмечает, что выбор неправильного критерия развития приводит к разрушению и замене системы при замене критерия другим, что рано или поздно происходит под давлением иерархии критериев Природы. Удивительно, но это совпадает с божественным определением зла как замены или обновления вместилища искания (системы), что показано в статье “Внутреннее содержание слов”.

Отсюда следует отрадный вывод, что цель Бога, по “Калагии” это красота, будет воспринята человеком. Целью общества будет человек счастливый, творец красоты, а не деньги, когда человек – средство обогащения паразитов. Коммунизм заменит капитализм.

Само существование Бога подтверждает Принцип Ментальности Вселенной древнейшего учения Гермеса Трисмегиста “КИБАЛИОН”: “Вселенная есть мысленный образ” Космического Разума.

Очевидно, что любовь – психическое явление. Е. Рерих в “Агни-Йоге” утверждала, что психическая энергия – это и есть Бог. То есть, любовь – состояние психической энергии Бога в человеке. Полевая форма психической энергии особенно проявляется в любви. Например, любви матери и ребенка, влюбленных. Так, влюбленные нередко говорят, что они чувствуют друг друга на расстоянии. А. Наумкин в “Калагии” считает, что в едином обществе останутся только два вида психического состояния психической энергии Бога – Любовь и Радость. Негативные психические состояния людей не имеют перспективы развития. Общепринято понимание любви как чувства, состояния души. Это трепет сердца, вершина желаний, состояние счастья. Влюбленный счастлив, даже не будучи любимым. Вспомните рассказ “Гранатовый браслет”. Вестник назвал Любовь одной из Норм Разумного Бытия, то есть поведения, и охарактеризовал ее как высшую форму доброжелательности. Но нужно понимать, что выполнение этой нормы невозможно без соответствующего состояния души – психической энергии Бога.

Известно, что любовь придает силы. Причем, считается, что силы созидательные. Иное называется ненавистью. Но известна и неразумная, чрезмерная любовь. Эти силы обнаруживаются, например, в том, как человек принимает новое. Ведь новое требует сил. Отношение тещи к зятю вошло в поговорки. Потому, что он для нее нов, а она его не любит. С любимым же “рай в шалаше”. Человек, закрытый для нового, деградирует. Ребенок развивается, он активен, ему новое интересно. Любовь пробуждает интерес, ведь объект любви всегда интересен. Внутреннее содержание (божественный смысл) слова интерес, - единение с другим началом активности во взаимодействии с активностью соединения. Не зря в “Калагии” написано, что интерес сам является мощной энергией. Таким образом, получается связка: любовь, интерес, активность, соединение. Соединение может происходить в форме единения, влечения, - гармонично, или в форме подчинения, - деспотично. Гармоничное соединение считается устойчивее агрессивного. Это подтверждается внутренним содержанием слова здоров, - замена утверждения процессов агрессии процессами влечения. Влечение означает стремление к лечению. Вестник рекомендует для самолечения, словом любовь создавать в себе соответствующее душевное состояние.

Таким образом, силами любви нужно управлять гармонично. Гармония является сущностью созидательного характера любви.

Любящий человек окружит любимых системой благополучия. Он не разорвет нить общения, не нарушит Вселенский закон. Его нарушение – лакмусовая бумажка недоброжелательности.

Доброжелательный устремлен к другому человеку. “Спешите делать добро”, - это не к нему. Устремленность противоположна противоборству. Внутреннее содержание слова борьба, - результат искания взаимодействия, направленного на утрату результата ищущего. А слова устремление, - искомое соединение с началом взаимодействия активностей развития вместилища активности нового единения активностей.

Слова Иисуса Христа “будьте как дети” означают, - встречайте новое с интересом и благодарностью, любите жизнь. Ведь их дает Бог. Не будьте равнодушны, проснитесь.

Изложенное подытоживает божественный смысл, внутреннее содержание слова любовь, - вместилище высшего выражения искомого результата исканий величия истечения. Вместилище исканий – это создаваемая силами любви система – творение. Истечение – психическая энергия Бога. Высшее выражение искомого результата – качество системы, создаваемой с любовью.

Таким образом, божественным смыслом любви является творение.

Понимание любви как творения дает понимание понятия Бог-Любовь как Творец Творения. А Любовь-Бог как Творение Творца, то есть развитие. Вдумайтесь! Направление-цель развития Бога – красота, а человека Богом – счастье творца красоты. Подробнее – в статье “Национальная идея как выражение общемировой идеи”. Понимание на бытовом уровне любви как божественного дара, требующего творчества и ответственности и дающего счастье, известно, но в значительной степени вытеснено культом денег и удовольствий и заботами об элементарном выживании.

Идеи о красоте, бессмертии и другие даны нам Наумкиным в “Калагии”. Мимо него, как и многих других посланников Бога, прошли мы равнодушно. Например, Г. Мир выдвинул идею о максимизации Природой своих критериев, которая (как он пишет) потеснила закон сохранения энергии. Но ведь уже был Тесла со своим конвертером твердого тела, дававшим даровую энергию электромотору его автомобиля. Питерский доктор С. С. Коновалов успешно учит больных выздоравливать с помощью Главного Желания, - невыразимого словами всеохватывающего состояния души, и Энергии Сотворения. Его игнорируют. А Вестник, вынужденный скрываться.

А ведь Красота, Главное Желание, Вселенский закон неразрывности нити общения – это и есть формы высшего критерия и закона Вселенной, утверждаемые Любовью.

Гармония

Смыслом гармонии являются цельность и ценность, сама гармония – это сердцевина и источник ищущих, а существенными сторонами ее характера являются радость и охрана.

В статье “Любовь” показано, что гармония является сущностью характера любви, поэтому тема гармонии развивает тему любви.

Энциклопедия определяет гармонию как связь, стройность, соразмерность, существенную характеристику прекрасного. Вестник характеризует ее как соответствие, адекватность поведения. В житейском понимании гармония – это состояние отсутствия противоречий, вызывающее чувства радости и счастья.

Житейское представление о гармонии соответствует недостижимому для современного общества состоянию гомеостаза – динамического равновесия. Об этом свидетельствует наша бурная история. Наверное, мы более легко, чем другие, воспринимаем новые идеи, “ветры враждебные”. Вестник трактует это как сильный дух коллективизма. Поэтому, он считает, Россия выбрана Богом лидером развития. Это согласуется с внутренним содержанием, божественным смыслом слова Россия, - взаимодействие процессов соединения совмещением и формованием. Действительно, активность лепки Богом россиян несомненна. Поэтому гармония для нас особенно важна.

Мы преодолеваем свои житейские противоречия на каждом шагу. Люди науки и техники преодолевают противоречия значительно большего масштаба. Результат неутешителен. Преодоление или обход одних противоречий вызывает появление других потому, что нам не известны многие ограничения этого сложного мира. Масштаб проблем терроризма и экологии ставит нас перед необходимостью жить в гармонии между собой и с природой, осознать гармонизацию как цель человечества.

Обилие определений гармонии вызывает неудовлетворенность из-за осознания того, что они являются признаками, следствиями неизвестной причины. Нахождение ее даст емкое определение и объединит смыслом все признаки. Для этого нужно рассмотреть процесс гармонизации.

Математика указывает универсальный способ преодоления противоречий созданием гармонизирующей системы. Например, фундаментальная статья Р. Г. Баранцева “Динамика как путь к синтезу” в сборнике Современная картина мира. Формирование новой парадигмы. Выпуск второй за 2001 год. Математика дает и конкретные методы. Это методы оптимизации выбранного критерия при удовлетворении заданных ограничений.

Опыт подсказывает, что созданию нового предшествует ощущение потребности в нем. Затем обозначается его облик в целом, то есть происходит выбор критерия развития, структуры, принятие решения о привлечении ресурсов. Создание облика, - это преображение системы с уровня тонкоматериальной идеи на уровень схемы нашего плотного мира. При этом происходит установление или разрыв каких-то связей. Кстати, установление новой связи является существенным признаком технического изобретения, то есть творчества. А связь – это простейшее определение гармонии. Правильнее сказать не определение, а проявление-фиксация результата потому, что установление связи – это тоже материализация. Материализация некоей движущей силой, потоком, нулевая интенсивность которого означает разрыв, а ненулевая – установление связи. Легко понять, почему связь материализуется именно потоком, если сравнить их параметры, - они одинаковы (начало, конец, направление, скорость и др.). Источник потока – это, собственно, и есть причина, гармония – сердцевина движущей силы - творца.

Детальная проработка, то есть количественное согласование параметров и процессов нового под управлением критерия, - это и есть оптимизация – установление гомеостаза внутри новой системы. Затем наступает этап внедрения созданной системы, как элемента, в ту систему, потребность-противоречие которой она призвана удовлетворить. Эксплуатация новой системы выявляет новые противоречия, и все повторяется. Этап эксплуатации означает новое преображение новой системы, - она начинает работать, - обретает и создает ценность.

Очевидно, что в некоторых случаях противоречие можно преодолеть и более коротким путем, - диалектическим преображением старой системы в новую путем смены критерия развития. Новую ценность обретает вся система.

Всеобщность систем позволяет признать гармонизацию инструментом развития Вселенского масштаба.

Смысл преодоления противоречий, то есть, зачем это нужно, раскрывает внутреннее содержание слова ценность, - центр активности другого в новом искании соединения с началом истечения и (или) утраты. Ценность и критерий оптимизации системы, по сути, одно и то же. Увеличение активности другого – это обмен и взаимопомощь, приводящие к гармонии. Смысл борьбы иной. Внутреннее содержание слова борьба, - результат искания взаимодействия, направленного на утрату результата ищущего (если он мешает гармонии). Говорят, что целое больше своих частей. Оно более ценно потому, что части взаимосвязаны гармонично.

При этом значение духа коллективизма, о котором писал Вестник, действительно неоценимо, оно придает системе новое качество интегральности, сплоченности. Исследователи утверждают, что оно внесистемно или иносистемно (статья Баранцева). Качество интегральности изучает теория множеств. Примерами этого качества являются нравственные принципы. Примером мастерского использования духа коллективизма является деятельность выдающегося нашего педагога Макаренко. Изучение опыта Макаренко показало, что его успехи обусловлены тем, что его воспитанники работали на производстве. Они делали ценности, нужные другим людям, и получали за это деньги. И каждый воспитанник четко представлял свое значение и ответственность за общее дело. И он понял на всю жизнь, что это прекрасно! Этот пример подводит к осознанию того, что дух коллективизма и есть просто Дух. Вестник об этом пишет так: любая общность (не только людей) имеет энерго-информационный комплекс (эскон). Сказки, искусство – это проявления в нашем плотном мире невидимых тонкоматериальных миров, - эсконов. Связка нравственность – Дух, Бог – национальный лидер – мы и природа существует сама по себе в виде эскона и укрепляется и материализуется нашими мыслями, чувствами и делами.

То, что качество интегральности иносистемно, позволяет понять нравственность как качество-требование системы высшего иерархического уровня к элементам подчиненного уровня. Очевидно, что требования к нравственности возрастают с повышением уровня иерархии и развития. Примером является утверждение посвященных о том, что следующему уровню спирали развития удовлетворяет только 1 из 1000 современных людей. Такое понимание требований к нравственности противоречит существующей практике выдвижения людей в начальники, когда определяющим фактором является даже не ценность работника, а покладистость и связи. То же самое относится к профессиональной пригодности, - профессии с большим масштабом общения, то есть, результаты которых влияют на большое количество людей, должны иметь высоконравственные люди. Очевидно, что саму направленность отбора необходимо изменить, а оценка и воспитание нравственности и контроль над ней, то есть смещение с должности не соответствующего ей человека, должны быть в центре внимания некоей общественной структуры как системы высшего уровня по отношению и к отдельному человеку и ко всей остальной государственной структуре. Аналогия с известным партийным контролем очевидна. По своему высокому положению эта структура должна быть высшей ценностью общества и иметь постоянную, на протяжении всей жизни, информационную связь с каждым человеком. Образ этой структуры – нити, соединяющие людей с Богом-нравственностью. Удивительно, что этот образ совпадает с внутренним содержанием слова Путин, - окончания искомого начала единения с другими.

Еще К. Маркс, изучая Россию, отмечал, что силой российского общества является крестьянская община, которую нужно всячески оберегать. Небольшие поселения, где все давно друг друга знают, в отличие от крупных городов, являются благодатной средой для общинного духа. Внутреннее содержание слова община, - искание результата интенсивным единением с другими ищущими. То есть, результат - в сплоченности. Коллективизм (цельность) способствует созданию ценности и наоборот. Не зря слова цельность и ценность похожи. Поэтому нужно стимулировать создание рабочих мест в сельской местности, поддерживать любые сельские хозяйства, народные промыслы, потребительские кооперативы именно как почву для развития коллективизма, воспитания делом высоконравственных людей, понимающих значение достоинства, рода, Родины. Улучшение условий жизни повлечет улучшение здоровья, отказ от вредных привычек и интерес к искусству. Культура, искусство тоже объединяет и создает ценности. Всегда глубинка России считалась кладезем талантов и нравственности.

Может быть, в этом и состоит новая концепция сельского хозяйства, которую обещал опубликовать Вестник.

Таким образом, смыслом гармонии являются цельность и ценность.

Практические примеры оптимизационных задач приведены, например, на сайте www.lib.dmart.ru в статье “Пакет программ оптимизации ресурсов”.

Даже простейшие размышления о состоянии гармонии у нас приводят к неутешительным выводам. Так, элементарный анализ решения оптимизационных задач на моделях показывает, что борьба выглядит там как стимулирование ресурсами объектов, помогающих оптимизации критерия развития, и изоляция мешающих объектов. В связи с этим резкое увеличение обеспеченности и численности чиновников на фоне постоянного недофинансирования ремонта жилищного фонда, здравоохранения и т. п., развала сельского хозяйства, медицинской промышленности и др. обоснованно назвать войной власти с народом. Другой пример. Очевидно, что результаты управления запаздывают от замыслов управленцев на время реакции управляющей и управляемой систем. Поэтому известный результат, - деградация и сокращение населения страны, - является реальным, повторяю реальным, критерием управления власти предыдущего периода. Что бы ни говорили об ошибках, нежелательности резких изменений и тому подобного. Но ведь эти управленцы продолжают работать и сейчас. А постоянное отсутствие опережающих инфляцию предупредительных действий действующего правительства просто вызывает смех.

Новая система в обществе может быть социальным проектом, законопроектом. Ввиду важности повторю известный тезис о необходимости проверки нового социального проекта локальным применением. Это форма его оптимизации. Законодатели ей явно пренебрегают. Это одна из причин неэффективности или ущербности для общества их деятельности. То же самое (сосредоточение ресурсов) можно отнести к небольшим общественным организациям, оппозиционным партиям. Это точки роста гармонии, гражданского общества.

Успешное, а значит соответствующее замыслу, то есть гармоничное, завершение дела вызывает чувства радости и даже счастья (как высшей формы радости). В статье “О смысле жизни” я определяю его как счастье творца красоты. Здесь она конкретизирована в аспекте гармонии. По Вестнику, радость создана Богом как стимул к эволюции, - успешный шаг на пути эволюции вызывает радость. То есть, это обратная связь нас с Богом. По смыслу, это и есть сущность характера действия гармонии на нас. Она подчеркивает Вселенское значение гармонии.

Практика показывает, что этапы внедрения и эксплуатации являются критическими для новой системы, так как там окончательно выявляются недостатки и определяется ее ценность. Общим действием этих этапов на новую систему является охрана ее той системой, потребности которой она призвана удовлетворить. При внедрении это, например, охрана заложенных при разработке параметров системы в серийном производстве. На эксплуатации – ремонт системы и охрана окружающей среды. Помните? “Бороться и искать. Найти и не сдаваться”. Не сдаваться – значит, в том числе, и охранять. Найти и охранять. Таким образом, существенной стороной (которую можно назвать внешней) характера гармонии является охрана.

Отсутствие у государства функции охраны, а не хранения, изобретений вызывает, мягко говоря, недоумение. Изобретатель получает в патентном ведомстве официальный документ о мировой новизне и пользе изобретения и на этом, как правило, все заканчивается. Потому, что нет функции охраны изобретений, - механизма внедрения. Печальная история нашего авиастроения свидетельствует о том, что много летательных аппаратов, имеющих характеристики выше мирового уровня, выходило всего в одном или в нескольких экземплярах! Принцип бюрократии: “Инициатива наказуема”. Охрана нового – принцип гармонии.

Дело еще и в том, что творчество – это поисковый процесс, имеющий много результатов, находящихся рядом или впереди темы данной организации. Ими должен заниматься некий координирующий на уровне государства орган с большими правами.

Гармоничное общество должно состоять из трех частей. Девиз “свобода, равенство и братство” относится к гармонии в духовной, правовой и экономической частях общества. М. Серяков в его “Голубиной книге” находит глубокие корни трехчастного деления общества у русских: “Наряду с явным выведением трех сословий древнерусского общества из различных частей человеческого тела, исходя из их функционального назначения, “Голубиная книга” содержит их неявное отождествление с астральной символикой, оставившей, тем не менее, глубокий след в русской культуре... Таким образом, в самих небесах русы видели наглядное и установленное самими богами трехчастное деление общества, проецирующееся на земные отношения”. Развернутое обоснование структуры гармоничного общественного устройства дал ясновидец Р. Штайнер. В 1919 году в Германии вышла его книга “Сущность социального вопроса”. Сущность в том, чтобы три сферы общественной жизни, - хозяйственная, государственно-правовая и духовная, - развивались бы и действовали независимо и в то же время составляли единое целое. “Если первая, экономическая система имеет дело со всем, в чем человек нуждается для материальной связи с внешним миром, а вторая система со всем, что должно входить в социальный организм для взаимных отношений между людьми, то третий член призван иметь дело со всем тем, что проистекает из индивидуальных способностей людей и что должно включаться в социальный организм именно на этой основе - исходя из отдельной человеческой индивидуальности... Нам никогда не разрешить социального вопроса, пока вопросы воспитания и духовной жизни не будут признаны существенной его частью... Решение о том, до какого уровня и в каком направлении следует вести обучение того или иного ребенка, можно доверить только свободному духовному сообществу... От него только и могут и государство, и экономика получать такие силы, которые они никогда не смогли бы получить, если бы сами формировали духовную жизнь людей, руководствуясь своими интересами... Ведать устройством и учебным содержанием также и учебных заведений, непосредственно обслуживающих государство и экономику, тоже будут те, кто руководят свободной духовной жизнью... Интересы человека сами по себе зарождаются за пределами собственно экономических отношений... Правовое отношение, должное быть между человеком и другими людьми, только тогда может им правильно восприниматься, когда он встречается с этим отношением не в сфере экономики, а на совершенно отделенной от нее почве. Поэтому в здоровом социальном организме наряду с областью экономической жизни должна существовать и развиваться иная, не зависящая от нее самостоятельная жизнь, в которой должны создаваться и регулироваться правовые отношения человека к человеку. Эта область правовых отношений является, собственно, областью политической жизни общества, его государственной организацией... Экономическая жизнь сама по себе всегда стремится слагать свои формы под действием своих собственных сил, независимо ни от государственных учреждений, ни от государственного образа мыслей. Но это возможно лишь тогда, когда на чисто экономической основе будут создаваться союзы потребителей, коммерсантов и промышленников”. Штайнер считал, что осознание этого факта функционального разделения в общественной жизни каждым человеком необходимо “так же, как уже давно требуется людям школьное образование”.

То, что ведущим элементом в этой схеме является общественная структура духовной сферы, призванной оптимально использовать индивидуальные способности каждого человека, близко к идее коммунизма, но более конкретно. Направленность на подъем и объединение общественной активности вокруг этой структуры смыкается с действиями Путина, как национального лидера, по объединению людей вокруг законодательной власти. Может быть, она будет ростком этой структуры. Поэтому важно поддержать Путина, в частности, на выборах.

Искусство позволяет почувствовать божественный смысл гармонии. Гармония пейзажей Куинджи основана на мастерском использовании перспективы и света. Она вызывает восхищение. Создается впечатление, что его картины живут собственной внутренней жизнью, которую создала гармония. Они светятся изнутри. Вспомните пейзаж, освещенный луной. Картина Н. Рериха “Молитва Бориса и Глеба” показывает, что гармония природы и человека в молитве вызывает свечение вокруг праведников, - они праведники-светочи. Потрясающий литературный образ Горького - горящее сердце Данко – соединяет гармонию (освобождение людей от пут тьмы) с сердцем любящего человека – светочем. Это позволяет почувствовать значение гармонии как сердцевины и источника ВСЕГО.

Изложенное подытоживает внутреннее содержание, божественный смысл слова гармония. Это сердцевина и всеобщий источник ищущих взаимодействия в (при) развитии процессов нового единения личностей (форм).

Если красота – источник Разума и цель Духа, то гармония, существенный аспект красоты, сердцевина и источник ищущих – наша общая цель.

Если сравнивать любовь и гармонию, то можно сказать, что любовь – это психическая поддержка нас Богом, а гармония – это наше собственное дело, требующее знаний, творчества в осмыслении цели и выборе оптимального решения, стойкости при его внедрении в жизнь, и дающее счастье.

Радость

Божественным смыслом Радости является взаимодействие ищущего утверждения с процессом, соединяющим с началом истечения - Богом. А Нормы РЕЛГРОС в целом обозначают причинно-следственное дерево развития разума.

В статье “Гармония” показано, что радость является одной из существенных сторон характера гармонии, поэтому тема радости развивает тему гармонии.

Вестник называет ее компонентом Норм Разумного Бытия, то есть необходимым качеством разумной человеческой жизни. Он раскрывает ее назначение в стимулировании Богом человека по эволюции. Шаги на пути эволюции – это утверждения ищущего человека, - результаты его деятельности.

Стимулирование – емкое понятие, включающее не только душевное состояние, но и благоприятные обстоятельства, сопровождаемые им и имеющие такие стороны, как охрану от мешающих воздействий и свободу в виде доступа к ресурсам и осмысление цели развития в новых условиях. Смысл стимулирования во взаимности, поэтому для результативности нужны встречные усилия человека. Кому многое дано, с того больше и спрос. Аналогия с решением уравнения, - результат получается только в виде решения. Полезно также прислушиваться к своему душевному отклику на обстоятельства и пробуждать в себе ощущение Божьего водительства.

Равнодушие и бездействие или ошибочные, невежественные, грубые, обманные и злобные действия, а также вызывающие их мысли и чувства, нарушают Вселенский закон неразрывности нити общения и оборачиваются Кармой, то есть воздаянием свыше. Освоение Норм Разумного Бытия, в частности Радости, означает осознание необходимости взаимности, сотрудничества человека с человеком, Богами (ангелами) и высшим Богом. Взаимность – это требование Космоса. Внутреннее содержание, божественный смысл слова взаимность, - стремление к обновлению ищущего единения с развитием нового процесса соединения с началом истечения, - Богом.

Всегда уныние считалось плохим состоянием души. Для поддержания настроя на радость предлагаю такой образ: курчавая девушка весело идет по хрустящему снегу. Мороз ей не страшен. Все ей дается легко. Ее взгляд, каждое ее движение полны радости и энергии. Она – сама гармония. Конечно, каждый может придумать свой образ. Я только хочу подчеркнуть, что это важно.

Необходимость собственной активности вошла в пословицы: “На Бога надейся, а сам не плошай”, “Береженого Бог бережет”, “Человек – кузнец своего счастья” и др. На уровне Разумного Бытия следствия являются творениями, плыть по течению мало. Выдающийся русский артист балета и хореограф М. Фокин аккумулировал свой жизненный опыт в книге, которую так и назвал: “Против течения”.

Высшей формой радости является счастье. Внутреннее содержание, божественный смысл слова счастье, - соединение частей активности. Другими словами – полнота достижений. Это близко к понятию Всеобщего Источника или ВСЕГО, – характеристике Космического Разума, высшего Бога, данной великим Гермесом Трисмегистом в “КИБАЛИОН”е. В статьях “О смысле жизни” и “Национальная идея как выражение общемировой идеи” показано, что счастьем творческого человека является со-творение красоты с Богом, а счастливый человек-творец, - это решение задачи-счастья воплощения Бога-Творца на Земле. Иисус Христос – сын, воплощение Бога является реальным примером.

В каком-то фильме раненые солдаты прозвали веселую молоденькую медсестру пучком энергии. А ведь она выносила их из-под пулеметного огня на поле боя. Спасала, создавала гармонию. Бог ее хранил. Ее внутренние радость и любовь там, в фильме, напрямую связывались с Божьим водительством, - охраной Богом радости и любви. Таких примеров можно привести множество. О них сложены песни: “Не понять не ждавшему, как среди огня ожиданием своим ты спасла меня”. Ожидание любимого вопреки всему – это выражение любви, гармонии и радости.

Получается, что охрана является существенной стороной характера любви, гармонии и радости. Логика подсказывает дополнить этот перечень единением и развитием. Таким образом, мой тезис о том, что последующая Норма Разумного Бытия является сущностью характера предыдущего можно понимать расширительно: последующие Нормы являются существенными сторонами характеров предыдущих. То есть, последующие Нормы могут развивать предыдущие и последовательно и параллельно. Последовательное рассмотрение Норм значительно упрощает изложение, сохраняя важное свойство обогащения предыдущей Нормы всеми последующими, как и при рассмотрении параллельных связей. Не нужно думать, что можно пропустить какие-то Нормы, - требования Космоса к нравственности высоки. Законом развития является спираль и человек проходит много витков, но его траектория в каждой реинкарнации своя. Он или осваивает все Нормы или деградирует и отбраковывается Космосом.

Предыдущая Норма является для последующих условием и основой действий.

Без Развития, условия для которого создает Вселенная течением времени, обесточиваются все Нормы. В “Калагии” показано, что время является внутренним пространством материи, пространством мысли, в котором формируются события. Течением времени они вымываются на его поверхность и появляются в виде событий нашего плотного мира. Наумкин пишет, что течение времени было не всегда. Вселенная спала. Появление течения времени ассоциируется с Большим Взрывом и расширением, развитием Вселенной. Нормы Разумного Бытия только обозначают на нашем уровне понимания грандиозные процессы развития разума Вселенной. Житейский пример: каждый знает, как важно иметь цель. Желание развития, оформленное в виде цели, это применение Нормы Развития. Желания развития могут быть разрушительными, ведущими к деградации, но другие Нормы РЕЛГРОС отсекают их. Ими Вестник указал вехи развития разума.

В обществе большую роль для развития на разных уровнях управления играет лидер. Осознание ведущей роли Нормы Развития приведет к пересмотру отношения к чиновникам и начальникам (как к лидерам), их правам и обязанностям, к структурам управления во всех сферах жизни. Очевидно, что права и обязанности, звенья и структуры, мешающие работе и развитию, нужно сокращать и устранять, а способствующие – усиливать и создавать. Бороться нужно не столько с коррупцией, сколько с бюрократией как тормозом развития, так как коррупция вторична. Между прочим, понятие коррупции даже не определено как самостоятельно наказуемое действие. Оно раскладывается на административно или уголовно наказуемые взяточничество, сговор и др. Так что бороться не с чем, точнее не чем. Некоторые называют бюрократию по аналогии с буржуазией классом, подчеркивая этим наличие у нее общих, системных признаков. Бюрократия – это система управления с неправильной целью, критерием работы – самосохранения вместо развития страны. Вспомните закон Паркинсона: “Любая система рано или поздно переходит на режим самосохранения”. Это сосущая ресурсы и спящая система. Необходимость замены ее критерия очевидна. Значение важного критерия развития, – эффективности, производительности труда, - нужно не только восстановить, но и расширить на управленческие структуры. Включить и их в сферу действия общего критерия развития. К. Маркс полагал этот критерий основой смены экономических формаций, то есть экономического развития, - таково его значение. По этому критерию мы далеко отстали от развитых стран. Однако он не является для действующего правительства не только ведущим, но даже нормативным критерием работы, - не учитывается, не рассчитывается и не планируется! Предыдущее правительство рыночников сознательно развалило государство, а сейчас оно исключило главный критерий развития.

Без первоначального пассионарного толчка Бога, создающего условия возникновения этноса-социума, то есть Единения, и Развития этого толчка в этносе, невозможна совместная деятельность. Вестник пишет, что социальность является признаком разума и стимулом к его развитию. Единение придает свое качество Развитию. Например, в народно-освободительных движениях и войнах решающей является поддержка лидера и вооруженных отрядов населением. Но требуется осознание необходимости единения. Нам нужно изолировать бюрократов всеобщим презрением. Это стимулирует борьбу с ними. И наоборот, всячески почитать людей дела, лидеров. Еще пример. Показательна многочисленность населения Китая. Ведь внутреннее содержание, божественный смысл слова Китай, - источник питания и начало ищущих высшее выражение единения. Европейцы, побывавшие в китайской глубинке, отмечают необычное впечатление “плотного мира”. Другой пример. Как там происходит строительство сельского дома: коллективно, с песней, дружно и очень быстро, за день.

Без психической поддержки Бога, - Любви вся деятельность становится мало результативной. Удивительно, что и здесь есть толчок, - стрела, пронзающая сердце. Любовь придает свое качество Единению и Развитию. В конце концов, все поймут, что без любовного, душевного отношения хорошего результата не будет. Опять необходимо решение уравнения взаимности, - с одной стороны психическая поддержка Бога, - с другой – ее претворение в жизни своими творениями. И так далее.

Как причина является условием и основой действий следствий, развивающих ее качества, так предыдущая Норма является причиной следующих Норм-следствий. Так осуществляется причинно-следственное дерево развития на уровне Разумного Бытия, очевидно, не только людей, но и более развитых сущностей.

Таким образом, Нормы РЕЛГРОС в целом обозначают причинно-следственное дерево развития разума.

Причина и следствие, взаимность и радость – соседние грани одного кристалла – Бытия взаимодействием. Взаимность доставляет радость, а радость пробуждает взаимность.

Изложенное подытоживает внутреннее содержание, божественный смысл слова радость, – взаимодействие ищущего утверждения с процессом, соединяющим с началом истечения - Богом.

Охрана

Божественный смысл Охраны состоит в осуществлении легкого, благодатного пути взаимодействия ищущего с другими ищущими, а существенной стороной ее характера является свобода.

В статье “Радость” показано, что последующие Нормы РЕЛГРОС являются существенными сторонами характеров предыдущих, поэтому тема охраны развивает темы предыдущих статей.

Нормы Разумного Бытия составляют образ жизни. Образ Охраны представляется в виде воина. Воин аккумулирует в себе все предыдущие Нормы РЕЛГРОС, он находит и активно реализует путь развития для своих подопечных и себя. На воине сфокусированы все достижения страны для защиты ее целостности и независимости, то есть свободы. В религиозных и философских учениях человек предстает как воин, а его целью является достижение той или иной формы свободы психического состояния: христианство – очищение, буддизм – бесстрастие, Дао – образ воды или пустоты, Кастанеда пишет об освобождении от привычек. Несомненно, что свобода является существенной стороной характера действия Охраны.

Многоцветность, окрашенность Нормы Охраны предыдущими Нормами легко понятна в наше бурное время, когда требования к охране особенно разнообразны и высоки. Образ воина позволяет понять, как важно освоить предыдущие Нормы РЕЛГРОС, чтобы хорошо охранять. Они являются основой Охраны.

Охрана развития. Некоторые утверждают, что если бы Россия была лидером, она бы не говорила о многополюсном мире. Но принцип однополюсного мира – это утверждение подчинения, агрессии, а не лидерства. США и их союзникам на самом деле не нужно ни международное сотрудничество, ни ООН. Им нужен управляемый хаос: “Разделяй и властвуй”. Принцип многополюсного мира не исключает лидерства, – это утверждение равноправного и взаимовыгодного взаимодействия в и для созидательного развития. В нашем внутреннем развитии тормозом является бюрократия, а сущностью борьбы с ней является совершенствование структуры и налаживание взаимодействия всех звеньев управления и связи. Направление развития указывают фундаментальные знания. Например, важнейшим требованием к лидеру является нравственность, а это, по Вестнику, жизнь по Нормам РЕЛГРОС. Российские посвященные А. Наумкин, В. Лаврова, В. Вестник, С. Коновалов дают знания божественного уровня из первых рук, наши ученые-физики Г. Шипов и М. Батанов осуществили прорыв в теории физического вакуума. Внедрение этих знаний в жизнь и есть охрана развития, его направления. По Вестнику, развитие России как лидера является частью божественного плана развития человечества, откуда следует, что содействие его реализации угодно Всевышнему Богу. Телевидение показывало февральскую речь Путина на госсовете о направлениях развития России. По выражению лиц присутствующих было видно, что его соратников не так уж и много. Тем более всем нужно поддержать Путина в развитии России. С другой стороны, нужно сдерживать негативное развитие. Безнравственны двойные стандарты демократии. Безнравственна колониальная деятельность монополий и транснациональных корпораций. Безнравственна и губительна гонка вооружений, раскрученная США и их союзниками и пособниками. По утверждению В. Лавровой (“Ключи к тайнам жизни”) цель Бога солнечной системы состоит в совершенствовании и отборе в борьбе с представителями внутрьцентричного сознания (эгоистами) носителей внешнецентричного сознания – альтруистов. Это выражается в разложении и потреблении окружающего мира эгоистами и, в конце концов, их собственной гибели с одной стороны, и созидании себя и окружающего мира альтруистами с другой стороны. Пора осознать, что это война миров, а не только стран и людей. Внутреннее содержание, божественный смысл слова эго – энергия всеобщего источника исканий. Эго уничтожить нельзя – им нужно овладеть. Альтруист – человек, овладевший своим эго. Всем нужно объединиться в этой борьбе, охраняя созидательное развитие. Таким образом, охрана развития – это обеспечение взаимовыгодного взаимодействия оптимальным путем.

Охрана единения. Единение – это совместная деятельность для устойчивого развития общего. Общее - не только население, культура, территория и интересы страны в мире. Потому, что это разделяет страны. Это не только продвигаемые Западом общечеловеческие ценности в виде демократии. Потому, что они используются ими по-разному, - одни для себя, а другие для других (двойные стандарты), - и как оружие. И потому, что они не дотягивают до Вселенского уровня - Богу не только это нужно, а без его поддержки устойчивое развитие невозможно. Высшая форма общего - это универсальная концепция единения, форма общности на всех уровнях, - от личного до Вселенского. Например, всеобщее счастье со-творения красоты с Богом. Охрана единения-счастья – это обеспечение совместных действий для со-творения высшей формы общего – красоты и других его форм. Другими формами высшего уровня общности являются нравственность в виде Норм РЕЛГРОС, Вселенский закон неразрывности нити общения, всеобщее покаяние в виде призыва Бога управлять нами.

Охрана любви. Любовь – это психическая поддержка нас Богом и встречное ее восприятие, и претворение в жизни своими творениями. Значение психического состояния влюбленности, увлеченности поясняет божественный смысл слова здоров, - замена утверждения процессов агрессии процессами влечения. Это хорошо чувствует, например, тот, кто не отмахивается с пренебрежением от собачьих нежностей. На собачьем примере ясно, как важно любить, чтобы хорошо охранять. По отношению к любви особенно горько звучит пословица: “Что имеем, не храним, потерявши - плачем”. В конце концов, все поймут, что без влюбленного, душевного отношения хорошего результата не будет. Охрана любви – это охрана психического состояния, своего и других, и совместных творений. То есть, это обеспечение взаимодействия во имя любви.

Охрана гармонии. Гармония – это проявление творческого начала для преодоления противоречий во взаимодействии с людьми, природой и Творцом путем воплощения в новом критерии развития или творении цельности и ценности. Охрана гармонии – это помощь при внедрении или внедрение нового критерия развития или творения для преодоления противоречий. Как и в предыдущих абзацах, понятно, что без появления нового охранять было бы нечего, а без его внедрения оно бы не действовало.

Охрана радости. Радость – это взаимодействие с Богом на пути эволюции. Охрана радости – это помощь на пути эволюции. Если вдуматься, то понимаешь, что Нормой Радости обозначено фундаментальное свойство Вселенной – взаимодействие как концепция. Как и остальные Нормы. Это свойство развито в охране радости как помощь, что означает (внутреннее содержание этого слова), - закон искания мощи.

Мощь взаимодействия. Становится более понятной мощь психического состояния. По Наумкину, мысли, вызванные и оформленные психическим состоянием, вымываются течением времени из внутреннего пространства материи и появляются в виде событий нашего плотного мира. О сложной структуре, расслоении пространства пишут современные ученые-физики. Этот эффект материализации неизмеримо усиливается в группе людей. Не зря доктор С. С. Коновалов собирает в зале тысячи человек. Он успешно учит их выздоравливать с помощью Главного Желания и Энергии Сотворения. Есть и древние свидетельства. Например, приемы восточных единоборств используют психическую концентрацию воина. Известно о том, что египетские пирамиды могли возводиться мысленными усилиями группы специально обученных людей.

Житейским представлением об охране является защита или нападение силой. Это подтверждается тем, что охрана является специфической областью деятельности. То, о чем здесь написано, не исключает применение специальных средств, но показывает, что область действия охраны значительно шире, чем обычно принято думать. Конечно, описание конкретных особенностей охраны здесь невозможно, я только раскрыл Принцип.

Изложенное подытоживает внутреннее содержание, божественный смысл слова охрана, - искание легкого, благодатного пути взаимодействия ищущего с другими ищущими.

Свобода

Божественным смыслом Свободы является соединение стремления к совершенству и его величия с результатами исканий утверждения ищущего, а характером ее действия - развитие. Психическое состояние свободы означает овладение своим эго.

В статье “Радость” показано, что последующие Нормы РЕЛГРОС являются существенными сторонами характеров предыдущих, поэтому тема свободы развивает темы предыдущих статей.

О Свободе, как основополагающем Принципе Вселенной, писали не только современные посвященные. Красной нитью она проходит в древней “Книге мертвых”. “Тибетская “Книга мертвых” – это философско-религиозный трактат-наставление для живых. В числе Священных Писаний она имеет такой же вес и значение, как и Библия, и Новый Завет, Талмуд и Коран, египетская “Книга мертвых”. Она учит и воспитывает… Многих она заставит задуматься о сути нашего бытия, осмыслить цель жизни, разобраться в добре и зле, осознать как благие, так и неблагие свои поступки и не только сознательно отказаться от последних, но и вообще переосмыслить свой образ жизни”, - пишет во введении к ней профессор С. Вронский, сам дважды возвращавшийся с того света.

В комментарии к “Тибетской Книге мертвых” К. Юнг пишет, что ее прочтение назад, от последней главы к первой, открывает посмертный путь освобождения от иллюзий и от необходимости нового воплощения в нашем плотном мире, путь к Предвечному Свету как “состоянию Совершенного Озарения Предвечным Светом” – состоянию совершенной свободы. То, что мы воплощены, подтверждает, что нам еще далеко до этого, но шансы есть. Многоэтапность пути выполняет функции отбора, суда и принятия решения о дальнейшем использовании человека. При этом определяется его предназначение, освещающее дальнейший путь по эволюции. Поэтому образом Нормы Свободы я предлагаю взять свет. Характерные черты этого процесса, - лучи Предвечного Света, факел предназначения и весы суда есть у американской статуи Свободы! У них можно много чему поучиться. Совершенной свободы удостаиваются далеко не все, а только распознавшие себя как свет. Для этого нужно быть воистину воином, - бесстрашным, хорошо владеющим своим психическим состоянием, находчивым и мудрым. Этому надо учиться при жизни.

Грани Свободы окрашены другими Нормами.

Свобода развития. Обычно она понимается как свобода выбора. Это обусловлено тем, что наша жизнь сильно регламентирована и мало учитывает индивидуальные особенности и способности, а тем более их индивидуальное развитие. В таких условиях большое значение имеет собственная активность, свобода психического состояния, которая позволяет распознать свое предназначение и осмыслить его как призвание. Попытки обретения свободы психического состояния приводят к появлению того или иного пути, - религиозного или философского учения. При этом, характеристика человека как светлого, светоча означает признание его высокого уровня духовного развития: “Луч света в темном царстве”. Знание пройденных путей (колеи) и перспективы очень полезно, но не освобождает от поиска именно своего призвания. В ”Калагии” Наумкин пишет о пустоте (шунье) как перспективе развития человечества к совершенству:

“Пустое все! Но Мы, от Века,
Из Шуньи лепим Человека.
Забавно результат Нам Свой увидеть,
Когда из Человека Шунья выйдет.
ОУМ.

Гермес Трисмегист”.

Внутреннее содержание, божественный смысл слова шунья, - многократное действие искомого нового утончения личности и формы (окружающего мира). Наумкин пишет, что лепка человека, - это активное взаимодействие Бога и человека, - обогащение и утончение индивидуальности в направлениях развития мышления, чувствования и умения в утверждениях человека. А доктор С. С. Коновалов добавил бы – и здоровья. Здесь обогащение имеет исконно русский смысл. Человечество еще не осознало своего предназначения, которое является целью Бога, Вселенной. Это счастье со-творения красоты. Обратной стороной Свободы является Утрата, проявляющаяся жестокостью. Укорененное жестокостью пренебрежительное отношение власти к человеку не позволило нам увидеть красоту в призвании и использовать призвание правильно. А ведь общественная значимость жизни человека вместе с развитием Богом данных индивидуальных способностей работой по призванию и составляет счастье, - соединение частей активности, - и красоту и свет жизни. В этом и состоит служение Богу. Соединение служения обществу и государству с призванием, поставленное как задача государственного уровня, придаст новый импульс развитию. Об этом писал еще в 1919 году немецкий ясновидец Р. Штайнер в книге “Сущность социального вопроса”. Внедрение его идей помогло бы радикально изменить жизнь к лучшему. Таким образом, свобода развития - это стремление к совершенству путем обогащения и утончения личности и окружающего мира, и его величие.

Свобода единения. Мы обычно понимаем ее как свободу объединений, но это неправильно. Внутреннее содержание, божественный смысл слова объединение, – это искание результата разделения через единение. Наше понимание единения содержит противоречие, которое устраняется только на высшем уровне единения-общности. В перспективе, по Наумкину, когда негативные психические состояния будут изжиты и останутся только Любовь и Радость, оно приведет к Единому Сознанию. Таким образом, свобода единения – это стремление к развитию высшего уровня общности и утверждение его величия своей жизнью.

Свобода любви. Мы обычно понимаем ее, как свободу творить все, что угодно, зачастую пренебрегая тем, что сила любви может быть разрушительна. Аналогично тому, как Норма Любви продолжает и усиливает Нормы Развития и Единения, свобода любви усиливает стремление к совершенству и единению, и придает ему новое качество, - свободы восприятия образов тонкого мира. Оно проявляется в виде ощутимого толчка или озарения, - как будто спадает пелена и видишь мир и себя по-другому. Это явление на макроуровне квантовой структуры мира. Пожившие люди понимают, что полюбивший человек изменяется и может изменить жизнь, свою и окружающих, к лучшему качественно. Таким образом, свобода любви - это стремление к совершенству, связанное с качественным изменением жизни.

Свобода гармонии. Это необычное сочетание слов ассоциируется с беспредельностью, но ее в нашем мире не бывает. Даже Вселенная не беспредельна, она только расширяется. Классическим решением этого противоречия является понимание свободы как осознанной необходимости выполнения ограничений. Но на самом деле это даже не тупик, это могила. Потому, что нет стремления. Именно оно беспредельно. Но в условиях развития гармония не только создается, но и нарушается новым. И формирование, и выбор критерия развития, без которого создание гармонии невозможно, и его оптимизация для преодоления противоречия в условиях осознанной необходимости выполнения ограничений реализуются в стремлении к совершенству. Нетрудно заметить, что Нормы РЕЛГРОС можно сгруппировать попарно по признаку близости друг к другу: развитие и единение, любовь и гармония, радость и охрана. Поэтому и свобода гармонии конкретизирует свободу любви как преодоление противоречия с помощью нового качества, - нового критерия развития или творения. Таким образом, свобода гармонии - это стремление к совершенству в преодолении противоречия с помощью нового критерия развития или творения.

Свобода радости. Наверное, одной из сторон смысла (понимания зачем) Нормы Радости, как всеобщего взаимодействия для стимулирования, является сглаживание квантовости Норм Любви и Гармонии. Это свойственно и Свободе. Поэтому словосочетание свобода радости органично, - это и свободная радость и радостное стремление. Первое придает стимулированию энергию стремления к совершенству, а второе окрашивает стремление взаимностью. Таким образом, свобода радости - это стремление к совершенству, соединенное с радостью.

Свобода охраны. Внутреннее содержание, божественный смысл слова охрана, - это искание легкого, благодатного пути взаимодействия ищущего с другими ищущими. Свобода охраны ассоциируется с, пожалуй, главным принципом нашего времени – победой в борьбе за место под солнцем. Россияне согласятся с этим потому, что смыслом жизни большинства, а значит и всей России, стало выживание. Внутреннее содержание слова победа означает окончание процесса беды, так его и понимают. Но в отношении к другому человеку и природе оно искажено жестокостью и жадностью. Как ни прискорбно, они проявляются всюду, не только в терроризме. Так, думаю, со мной согласятся, если я назову общим желание замены жадности и жестокости добротой, другое дело – применение его к себе. Внутреннее содержание, божественный смысл слова доброта, - утверждение искания результатов взаимодействия в виде совершенства и ценности начала ищущего! Вдумайтесь. Опять совершенство, а ценность – это не деньги, это нравственность – ценность для Бога и человека начала ищущего. Стремление к победе, в жестоком современном его понимании, должно уступить стремлению к совершенству, соединенному с результатом благодатного взаимодействия человека с человеком и природой - добром. Это и есть свобода охраны.

Нормы Разумного Бытия помогают формированию разумного психического состояния, которое и определяет поведение. Бытовым примером формирования разумного поведения через психическое состояние является совет бывалого шофера новичку: “Садясь в машину, будь готов ко всему”. В свете Норм это состояние свободы охраны. Такой совет обязан тому, что опытный шофер знает, что авария происходит неожиданно, а часто и незаметно: бах и все. Травматизм на дорогах объективно указывает на уровень доброты участников. Судя по тому, что есть страны, где травматизма значительно меньше, чем у нас, наш уровень доброты невысок. А состояние доброты чиновников оценивается вообще как беспредел.

Совет шофера быть готовым ко всему, принять все, означает на самом деле быть готовым и отдать все, готовым к небытию. Состояние всевмещения – это состояние совершенной свободы. Оно описано в “Тибетской Книге мертвых ” так: В момент смерти “соберись, ищи взором Предвечный Свет. Увидев, прими. “Вот он!” – воскликни… Ты сейчас испытываешь Блеск Предвечного Света Просветленной Яви. Пойми это. Твое теперешнее сознание, по своей природе отрешенное, небытное, опорожненное, не сформированное, не заполненное чем-нибудь – картинками или впечатлениями, - воспринимает само себя. Оно и есть настоящая Реальность. Благодать. Твой собственный ум, который теперь небытен, не наполнен, опорожнен, хотя и не пуст или беспамятен, но лишь предоставлен сам себе, незамутненный, сияющий, счастливый – это и есть само сознание, Благодатный Будда”. К. Юнг комментирует: “И это именно то, что умерший должен распознать, если еще при жизни ему не стало ясно, что его собственное психическое Я и поставщик всех сведений – это одно и то же”. Таким образом, Предвечный Свет можно назвать и Благодатью и Благодатным Буддой и всеобщим источником, и он и есть эго - энергия всеобщего источника исканий (это внутреннее содержание, божественный смысл слова эго). “Тело – темница души”, поэтому для живого человека такое состояние свободы вряд ли достижимо. Есть методики выхода из тела в астрал, но это не состояние Предвечного Света. Однако состояние свободы вполне можно представить как овладение своим эго, - победу альтруиста над эгоистом в себе. Хотя бы как стремление.

Таким образом, Свобода придает энергию стремления, а в совокупности с качествами, полученными при освоении других Норм, способствует реализации их результатов. То есть, характером действия Нормы Свободы является развитие. Кроме того, Свобода позволяет осмыслить Нормы РЕЛГРОС и вообще жизнь по-другому, на новом уровне масштаба, что означает переход на новый виток эволюции.

Изложенное подытоживает внутреннее содержание, божественный смысл слова свобода, - соединение стремления к совершенству и его величия с результатами исканий утверждения ищущего.

"Калагия"- прорыв в эволюцию.

Основная цель "Калагии" – достижение космического уровня Бытия и бессмертия, - пока не осуществима, но там есть интересные идеи, в том числе и известные, но по-новому освещенные. Поэтому цель статьи – возродить угасший интерес к этому учению путем сопоставления его идей с известными.

В 1991 году опубликовано учение о мироустройстве, телепатически принятое современным посвященным Александром Наумкиным от Бога, - "Калагия" или в переводе с санскрита "Власть над временем". “Появление этой книги, этого учения было предсказано Учителями. Книгу ждали - и вот она появилась, знаменуя собой, начало грандиозных, решающих для всего человечества событий, которые должны начаться в ближайшем будущем”. Так говорит Александр Наумкин.

Н. Рерих писал в “Сердце Азии”: “В местах Будды; в местах Майтрейи пронесено изображение. “КАЛАГИЯ” - произнесено”.

Это послание обращено к каждому независимо от его вероисповедания. Значение послания подчеркивается и его формой. Это прямое обращение Бога к читающему:

“Каждый день - Новый День, несущий Весть Света, Таинство Огня, Замысел Сущности Высшего во всех Сферах Бытия и Выражениях Жизни.

Встретим явление Неведомого Нового Дня Священным Благословением. Мужеством нерушимым Священное Благословение Неизвестного, обнаружающего Себя Новой Вестью: ”Калагия! - Единение Сущих в Высшем с Творцом - Со-Творение!” И нет обыденности неприметной в Провозвестии Моем, ибо Час Испытаний Близок! ОУМ. “ (часть 3, раздел 1.1).

Какие вибрации! Замечено, что “Калагия” – уникальная по заключенной в ней энергии работа Наумкина.

Наш мир полон противоречий, которые мы преодолеваем с использованием своих творческих способностей. Так как нам не известны все взаимные связи, то устранение одних может приводить к усилению других. Например, поощрение успехов одних вызывает зависть у других и приводит к воровству, а в медицине называется побочным эффектом. Об этом писал еще Лао-Цзы, древнейший китайский философ. В результате мы имеем общество разобщенное, разъедаемое коррупцией и терроризмом. По словам Лао-Цзы, со-творение “делает пути прямыми”. Это и есть столбовая дорога развития человечества.

Сотрудничество - основная мысль “Калагии”. Кроме “Калагии” современность являет такие выдающиеся примеры, как операции руками без скальпеля и наркоза филиппинских хирургов, работа доктора С.С. Коновалова, вылечившего сотни тысяч безнадежно больных с помощью Энергии Сотворения и другие.

Из интервью с А.П. Наумкиным.

- “Калагия” ... что это?
Это зов Отца нашего, зов подняться к Нему.

- Эволюция - понятие, насколько я понимаю, протяженное.
- Это процесс длительный, не так ли?
Вы путаете два понятия: эволюция и развитие. Развитие длится миллионы лет, эволюция совершается мгновенно... Переход на более высокую ступень развития. Выход в более высокие сферы Бытия. Человек готовится к Эволюции долго, но эволюционирует мгновенно.

- “Калагия”,... чем-то она принципиально отличается от других учений?
Все существующие уже учения не предполагают Эволюции. Они говорят о ней, но не показывают, как она совершается. “Калагия” сполна объясняет это. С ее помощью любой желающий человек может совершить Эволюцию.

- В чем суть этого руководства?
Суть в том, чтобы человек как голограмма, - человек есть голограмма, всякая элементарная частица есть голограмма, - так вот, подключение голограммы человека, плоти его к космическому Сознанию и к Пространству - главная задача, которую решает “Калагия”. Единственно, что бессмертно, - это Пространство. Чтобы достичь бессмертия, нужно подключить себя к Пространству и энергиям Пространства. “Калагия” сполна объясняет, как этого достичь.

- Вкратце объясните, как это происходит?
Сознание человека организуется определенным образом. Создается Центр организации сознания. Этот Центр является центром произрождения или произведения гравитационных волн, которые входят в Пространство, организуют его кристаллы в “энергетические блоки”. Таким образом достигаем цели: приток космической энергии к центру управления этой энергии. Человек, грубо говоря, становится насосом, втягивающим в себя энергию.

- Значит ли, что те, кто не сможет или не успеет “подсоединить свое сознание к Пространству”, - все они не смогут войти в Шестую расу?

Нет, все люди, у которых душа чиста, или, так скажем, Чистое перевешивает Темное, - все они войдут в Шестую расу. “Калагия” послана нам лишь с целью помочь это сделать. Христос придет не с тем, чтобы “уничтожить”, а с тем, чтобы спасти, спасти человечество от гибели.

К идее бессмертия привыкли относиться скептически, привычное понятие эволюции у Наумкина имеет новый смысл, заявление о себе как вестнике тоже вызывает сомнение, форма необычна и так далее. Новизна “Калагии” отпугивает. В отличие от известных заветов, которые имеют запретительный характер, она послана с целью развития. Для пояснения ценности этого учения его идеи сопоставляются с известными.

Судя по тому, что первым словом в интервью Наумкина было слово зов – это главное. Зов Бога нами не услышан. Стоит задуматься, ведь не известно, какое последует наказание. Может быть, все же проявить благоразумие. Минимальной формой признания Наумкина человечеством было бы свидетельство о его бессмертии, заверенное Минздравом. Это несложно. Капитаны человечества, - понтии пилаты с фарисеями, - ау!

Знаем ли мы что-нибудь подобное? Да – Иисус Христос, сын-вестник Бога, ставший бессмертным в преображенном Богом теле и обещавший бессмертие поверившим в него в царствии небесном. Наумкин – вестник Бога, но не новый Иисус Христос, - он сам об этом пишет, - а только информатор, ставший, судя по “Калагии”, бессмертным, неуязвимым и способным к телепортации в преображенном Богом теле и давший людям знание о достижении бессмертия и возможности действий во всех мирах Вселенной. На него вылито много хулы в том числе и из-за неправильного понимания его миссии, - не организатор, не агитатор, а информатор. Польза от него возможна только при максимально бережном к нему отношении. Его грандиозный потенциал пропадает. Впередсмотрящие человечества, ау!

Общее представление о пути эволюции Наумкин дает через инволюцию. Инволюция – это совместное творение жителей мира некоторой плотности, создающих более грубый, плотный мир. Например, мы создаем технику, более грубую, чем мы сами. Но стремление к улучшению, совершенствованию созданного, его облагораживание, утончение – это движение по пути эволюции. На этом пути мы совершенствуем, утончаем и себя. В результате эволюции человек поднимается с уровня следствий на уровень причин и фактически переходит в другой мир. Стремление к карьере, деньгам и успеху тоже приводят к независимости и власти, но, как правило, для себя, для утверждения самости, и это псевдоэволюция. Современными примерами, где это различие хорошо показано, могут быть фильмы Михалкова “Утомленные солнцем”, “Без свидетелей”. Наумкин говорил, что “любой желающий человек может совершить Эволюцию”, но сделать это очень трудно. Кроме того, как он выразился в ответе на мое письмо “каждый учится ходить сам”, причем, первым и главным шагом на этом пути является непоколебимая решимость: “Прежде чем постигать концентрацию, необходимо избавить себя от того, кто создает Иллюзию, иначе Иллюзия окажет себя непроходимой бездной. В Христианстве эту “личность” называют Сатаной… Сатана живет в сердце каждого Мира и является Альтернативой. Альтернативу следует убрать из своего сердца, заодно и ее пищу – компромисс, невежество, предрассудок и суеверие” (1.19.1). Великая цель требует и великих усилий и, оказалось, что мы на это не способны. То есть, мы (и Бог в нас) не можем управлять собой так энергично и разумно, как требуется. О развитии наших способностей и пишет Наумкин. Наверное, первое, что нужно изменить, особенно для передового в деле познания отряда человечества - ученых, - наши познавательные установки.

К знаниям, полученным внеопытным путем (от другой цивилизации), обычно относятся скептически, так как единственно научной методикой считается обобщение статистически достоверных данных или проверка ими гипотезы. Приведу два ответа на этот тезис.

"Важным следствием теории систем является смена стереотипных познавательных установок ... Методики изучения физических и химических объектов часто переносятся в сферу живой природы, языка, человеческого общества. Против этого не было бы возражений, если бы не подспудная претензия на абсолютизм подобных физических воззрений. Сама неисчерпываемая сложность изучаемого мира толкает нас к тому, чтобы отказаться от веры в абсолютизм избранной системы познавательных установок и научиться большей сознательности и гибкости в обращении с этими установками" (Ю. А. Шрейдер, А. А. Шаров ”Системы и модели”).

"Враги веры все пытаются свести спор о вере и о религии к какому-то научному спору, разбить верующих научными аргументами, как если бы речь шла об объективно познаваемом явлении природы, тогда как в этом научном, лучше же сказать – ложно научном плане все то, что утверждают христиане как содержание своей веры, действительно недоказуемо. Для них, однако, оно и не требует никаких доказательств, ибо оно в их опыте, они знают непосредственно реальность этого опыта, как знает человек в себе реальность любви, восхищения, жалости, сострадания..." (А. Шмеман “Воскресные беседы”). Здесь вера в Бога - то, что не требует доказательств. Это "духовная очевидность... источник убеждения, убежденности; она есть источник духовной принципиальности и духовного характера..." (И. А. Ильин “Творческая идея нашего будущего”).

В каждом из трех вышеприведенных абзацев присутствует объект веры. В первом - общепризнанная научная методика, во втором - отсутствие абсолютной системы познавательных установок, в третьем - Бог как недоказуемый стержень человека, общества, Вселенной. В каждом - своя доля истины. По “Калагии" истина едина, но многогранна. В конкретной ситуации проявляется какая-то ее грань. Истина в виде рекомендации конкретна. Именно многогранность истины позволяет и ей самой быть в движении и познавать или принимать на веру и реализовывать ее ограниченными возможностями человека. А еще я отсылаю читателя к собственному опыту; ведь он в большей части принят на веру из книг.

Общепризнанная научная методика и атеизм ученого, который можно назвать профессиональным, взаимосвязаны. Психологически это легко понять. Ученый-естествоиспытатель, наблюдая Вселенную, понимает неотвратимость времени и приходящих с ним изменений, осознает законы этих изменений и приходит к выводу о самодостаточности природы. Эти законы – свойства природы, Творца вводить не нужно. Это убеждение распространяется на все. При этом вопрос о Творце природы не ставится. Ученые обосновали саморазвитие белковой жизни из первобытного водного “бульона”. Создавая компьютерные программы, они установили, что с увеличением их сложности появляется способность к распознаванию ситуаций, затем к их анализу, затем к синтезу и даже, возможно, к целеполаганию, а это уже признак осознанного поведения. Так обосновывается саморазвитие разума. Но ученые не понимают, с чем имеют дело. Разум способен к синтезу-творению своих законов и своей среды. Древнейший Гермес Трисмегист оставил нам в “КИБАЛИОН”е 7 Принципов Вселенной, из которых основополагающим является Принцип Ментальности: “Вселенная является мысленным образом” космического разума. В третьем, 1929-го года, послании человечеству космического отряда наблюдателей (КОН), опубликованном в 1991 году в “Книге тайн”, прямо сказано: ”Является заблуждением вера ваших ученых в существование каких-то, пусть даже еще не открытых, незыблемых законов Вселенной и в постоянство мировых констант... Мир хаотичен, в нем нет ничего незыблемого”. Способность разума психически влиять на фундаментальные законы Вселенной имеет экспериментальное подтверждение. В поисках статистически достоверных чудес ученые обратились к микромиру, ведь достоверность в хаосе, - это жизнь микромира. Там события многовариантны, но подчинены закону распределения вероятностей их появления. Поэтому объектом психического воздействия был выбран микромир. И оказалось, что воля оператора способна изменять закон распределения вероятностей событий микромира. Психическая энергия действует на уровне атомных взаимодействий! Другой пример, - методика врача-психолога М. Норбекова лечения волевым импульсом, прошедшая многолетнюю проверку: ”Опыт дурака, или ключ к прозрению”. Третий пример, - исследование Л. Н. Гумилева "География этноса в исторический период", сокращенно опубликованное в журнале "Звезда", N1-3, 1990 год, где психическая энергия называется биохимической или пассионарной, от слова "пассио" - страсть. Этносы возникают как результат пассионарного толчка: "этносы возникают внезапно, образуют экосистемы и медленно рассеивают биохимическую энергию живого вещества, описанную В.И. Вернадским". Характер развития этноса определяется полярностью этой энергии: "всякая энергия имеет два полюса, и пассионарная энергия (биохимическая) не исключение. На этногенезе биополярность сказывается тем, что поведенческая доминанта может быть направлена в сторону усложнения сис¬тем, то есть созидания, или упрощения их".

В "Агни-Йоге" Е. И. Рерих пишет о психической энергии: "Она лежит как в основе движения миров в космосе, так и в основе высшей нервной деятельности человека". В "Калагии" читаем: "Психическая Энергия является Богом-Творцом, сотворившим тройственную Вселенную..." (2.14.1). Как не вспомнить классическую формулу психического бессилия: ”Свобода есть познанная необходимость”. В сотрудничестве с психической энергией – Богом нет ничего невозможного.

Таким образом, первенство Духа, утверждаемое религиозными учениями, не только находит отклик и у ученых, но и применяется ими на практике.

Появление нового знания - всегда свидетельство и возможности и стимула к развитию. Знания, изложенные в "Калагии", фундаментальны.

Оказывается, время - это внутреннее пространство материи и пространство мысли. Информация, заключенная в мыслях во внутреннем пространстве материи, вымывается течением времени и формирует события в нашем мире. Мысль распространяется мгновенно, для нее не существует протяженности.

То есть, внутреннее пространство материи имеет свойство четвертого измерения. В книге "Новая модель вселенной" П. Д. Успенский создал образ четвертого измерения как рост. В контексте "Калагии" это "рост" событий из внутреннего пространства материи во внешнее. Все создано из мыслей, как и у Гермеса Трисмегиста в “КИБАЛИОН”е.

Локальным проявлением четвертого измерения является форма сердца. Решением задачи трехмерного сечения четырехмерной сферы является кардиоида - подобие сердца. Следовательно, сердце "представляет собой резонатор голографического типа, как бы "настроенный" на излучение, возникающее в четырехмерном пространстве", - читаем в книге А. В. Мартынова “Исповедимый путь". Приведено там и экспериментальное подтверждение: модель сердца - "биоплазмограф" Т. А. Сергеева реагировал на излучения человека и живописных шедевров аналогично лозе - индикатору в руке экстрасенса.

По "Калагии", сердцем выделяется энергия - Вера или Вирий, - которая "является основной руководящей и направляющей силой энергии Демиурга, возводящего среды и условия Бытия...

Выделение этого вещества сердцем определяет духовный потенциал человека...

Вирий выделяется порывом Радости, как всплеском волны в Сознании, охваченном Красотою соответствия, воспламененном и озаренном вдохновением Красоты: прежде всего это соответствие приводит в действие силу соединяющего энергетического вещества сердца" (1.25.2-4).

Мироздание (и человек) тройственно; оно состоит из миров огненного, тонкого и плотного - нашего. Причем, первые два мира управляют нашим, они являются и осуществляют собой замысел Творца - генетический код развития миров - идею беспредельности единения творения и Творца. "Человек Земли есть концентрат Воли Господней, спроектированной на Землю Лучом Логоса через Мир Тонкий, где Идея Искания облекается эктоплазмой, обретает облик в виде тонкого тела, которое в дальнейшем воплощается на Земле в плотные ткани Природы.

Задача Искания - отразить в себе, как в зеркале, Ищущего (Логос) и слиться с этим отражением: тогда Искомый будет найден на Земле и отражен, в виде энергетического фокуса - в Центр Логоса, в Его Сердце, став Его Сердцем.

Так Йог обретает Бытие в Мире Огненном, обретя совершенную Свободу, ограниченную только лишь Духом...

То есть человек и его Логос становятся Единым Сущим - Человеком Космоса, способным жить и в недрах Третичной Материи, и в Мире Огненном, одновременно...

Конечно, возникает правомочный вопрос: зачем Логосу понадобилось воплощать на Земле Идею Себя в человеке, и зачем человеку обретать себя в Логосе? Логосу необходимо трансмутировать плотные энергетические отложения в Третичной Материи, продукт своей деятельности, для того, чтобы, очевидно, освободить Свою Карму от обстоятельств, приковывающих Его внимание к планетарному телу, и, в результате, обрести дополнительные виды утонченных энергий, которые можно выработать лишь в недрах Третичной Материи. Это акт Его очередного этапа Совершенствования Бытия в Сотрудничестве со Всесущим. (2.6.1-4).

Логос, первое Тело Луча Сознания Духа, является Силой, называемой Демиургом... является Сотрудничеством Трех Сил, которые в Христианстве называются "Отец, Сын, Дух". Но эти Трое вторичны по отношению к Духу, в Пространстве которого они рождены (2.1.25).

Остается открытым вопрос: что есть Огонь и что есть Дух?

Огонь является и есть Сознание Духа, простирающееся на все три плана Бытия и проницающее его, изъясняющее себя в Духе...

Дух есть тот, кто Ищущий; Огонь для Высшего - Искомый;

Движение от них и в них - Искание: их сотрудничество друг в друге есть их Соискание, а Материя является Знаком символического образа Продукта Соискания. Самого же Продукта Соискания мы пока не ведаем, хотя и обозначаем Его словом Красота.

Человек на Земле живущий не ведает полного соизмерения (которое есть Беспредельность) Пространства Духа, Огня и Движения, но может применить Их деления: грануляции, порции, кванты. С практикой Возможности, Способности и Умение человека возрастают, соответственно грануляции Духа, порции Огня и кванта Движения их.

Так постепенно человек обретает Продукт Соискания и вместе с этим утончает Материю своей плоти, соответственно и Материю всего Мира, в сторону высочайшей Духовности, которая и есть Красота. Так постепенно исчезает Иллюзия, сворачивается в памяти Духа. Красота торжествует как реальная необходимость Мира.

Поэтому еще в древности было сказано: одна чистая Душа перед Богом дороже целого Мира, ибо чистая Душа спасает Мир, тогда как Иллюзия Мира разрушает неисчислимое количество Душ” (1.15.1-3). Иллюзия - это самосознание мира.

Подчеркну одну новую мысль. Красота - цель Духа, достигаемая через человека. По-видимому, это и есть сущность Бытия в части, касающейся человека. Знаем ли мы что-нибудь подобное? Материалистическое “единство и борьба противоположностей” не может быть целью человека. Христианское “очищение души через покаяние для достижения царства Божия” или нирвана буддистов не могут быть целью Духа. Гностическое утверждение: “познай себя как Бога” непонятно, ибо “неисповедимы пути Господни”. Медитация есть способ развития определенных качеств. Высказывание Достоевского: “Осознание красоты спасет мир”, - не воспринимается как сущность Бытия.

Каждый чувствует красоту, но что это такое? Особенностью красоты является ее проницаемость. Она как росток пробивает невозможность, выглядывает из мертвого хаоса, удивляя и восхищая новизной качеств. В своей нобелевской лекции ("Новый мир", N7, 1989 год) Солженицын писал: “Так может быть это старое триединство Истины, Добра и Красоты - не просто парадная обветшалая формула, как казалось нам в пору нашей самонадеянной материалистической юности? Если вершины этих трех дерев сходятся, как утверждали исследователи, но слишком явные, слишком прямые поросли Истины и Добра задавлены, срублены, не пропускаются, - то может быть причудливые, непредсказуемые, неожиданные поросли Красоты пробьются и взовьются в то же самое место, и так выполнят работу за всех трех?” На основе раскрытия внутреннего содержания слова красота можно предположить, что это источник разума. Действительно, внутри слова красота есть слово сота (соты), а внутри него – та, внутреннее содержание которого – ТА – начало ищущих. То есть, сердцевина красоты – начало ищущих. Внутреннее содержание слова СОТА – соединение исканий ТА, а слова красота – источник питания взаимодействий ищущих СОТА. Тогда понятно, почему красота - цель Духа.

Благодаря “Калагии” мы имеем понимание сущности Бытия и смысла нашей жизни как со-творение красоты с Богом.

Причем, этого управления мы практически не замечаем, так как объединение миров предполагает единую волю и сознание - наше Я. Человека, у которого заметно некое единство мы называем цельным, но действительно цельный человек должен быть духовным. Развитие духовности – это и есть ответ на зов Бога. Обратимся к упомянутой работе Ильина: "Человек с духовным характером слышит голос совести не после греха, а до поступка; и этот голос совести не мучает его укором, а подсказывает ему самое лучшее, объективно лучшее в каждом жизненном положении. И что чудеснее всего, что этот голос совести он воспринимает, как волю Божию и в то же время как свое собственное влечение и желание...

Божественная стихия, вливаясь в человека, создает его духовный характер, а, развертываясь в его делах и созданиях, слагает духовную культуру народа. Именно в этом - смысл дивной христианской молитвы ко Святому Духу: "Прииди и вселися в ны...". Спросим себя, способен ли такой человек на измену или предательство? Способен ли он на низость или продажность? Способен ли он на клевету или интригу? И установим, что Россия нуждается, прежде всего, и больше всего в людях такого уклада и характера. Россия только тогда стряхнет с себя и вытравит из своей души последние остатки крепостного права и коммунистического порабощения, - когда встанет такое поколение деятелей и граждан...

Все, что воспитывает духовный характер человека - все хорошо для Росси, все должно быть принято, творчески продумано, утверждено, насаждено и поддержано. И обратно: все, что не содействует этой цели, должно быть отвергнуто, хотя бы оно было принято всеми остальными народами".

Генетический код развития миров - это образ забытого Вселенского закона. “Калагия” указывает и его смысл: ”Единение в Высшем Творения с Творцом” (предисловие). По действию - это замысел замыслов. Как наш замысел вызывает и связывает наши действия, так замысел Бога является замыслом всех замыслов и связью всех действий. Поэтому в Боге все - былое. Генетический код, понятый как появление нового делением единого, имеет другой образ. Это троица в толковании немецкого философа 16-го века Я. Беме (“Христософия”), - взаимодействие единого и разделенного, проявленного и непроявленного. К тому же приходят современные ученые, изучающие сложные системы. Сейчас путь развития от простого к сложному не считается бесспорным. Скорее это иллюзия простоты (“Современная картина мира. Формирование новой парадигмы”. Выпуск второй. А. А. Крушанов Megascience: новые рубежи наукогенеза, Э. А. Азроянц и другие. Проблема целого и части в контексте современной естественно-научной парадигмы). Действительно, известно, как трудно найти простое решение, недаром говорят, что все гениальное просто.

Возвратимся к “Калагии”. Уплотнение материи миров происходит путем голографирования. Оно основано на том, что "каждая Форма Материи" (огненная, тонкая и плотная) “разделена на две локальные Зоны Подобий - активную и пассивную" (2.1.1).

Для Духа активная зона, сознание - это огонь и свет; пассивная зона, "Нагуатма - это Время субстанционарное, можно бы сказать: жидкое - тот самый Океан, в который было обронено Золотое Яйцо пролетающим Серым Гусем, и в этом Яйце произродился Брама - Творец, создавший Вселенную. Так повествует индийский миф... Огонь несет в Себе Информацию о случившемся. Эта Информация враждебна Нагуатме, потому что несет в себе Волю активного действия. Природа Нагуатмы пассивна. Поэтому Нагуатма заключает Огонь в Него Самого, то есть гранулирует Его в своем Пространстве и одевает гранулы в тонкую оболочку Нага (Времени) - образуются отдельные квантовые фокусы информационно-энергетических корпускул - голограмм... Вместе с образованием гранул-корпускул Огня образовались: волна плотности Времени, давление волны плотности Времени, течение Времени, определившее череду событий... Тело Сознания Духа является Сущностью Духа, а первая голограмма этой Сущности… является Логосом" (2.1.15,16,18). Об открытых Н. А. Козыревым и экспериментально доказанных им свойствах времени – способности изменять степень организации вещества, плотности, излучении, поглощении и отражении, мгновенном распространении, - написано в его статье “Время как физическое явление” на сайте garpus.narod.ru. Но уровень знаний Козырева несравненно ниже, чем у Наумкина.

Даже эти выдержки показывают, что с появлением "Калагии" представление об устройстве мира обретает и цельность и детализацию.

"Калагия" возвещает скорое становление человечества на путь к эволюции. "Эволюция - это изменение в мышлении, это преображение материи через персмутацию” (интервью Наумкина).

Под персмутацией понимается трансмутация трех тел человека в одно и "запечатление трансмутированного тела в неразрушающемся Веществе Пространства Веществом Высшего Ума... Затем Человек, как Идея Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом, вновь входит в уже трансформированное тело свое." (3.6.6).

"С этого момента человек становится чутким и мобильным Органом действия Логоса, которым он сам и является. Надо понять, что это нерушимое соединение не есть нарушение нерушимого принципа свободы Воли, но лишь космическая реализация его" (2.6.4). “Этим процессом сотрудничества трех Миров создаются еще три голограммы: седьмая, восьмая и девятая, а шестая - Тану, плотное тело человека отбрасывается за ненадобностью. Так червячок, невзрачный на вид, сначала окутывает себя тонкой паутинкой кокона - мыслеформы, окукливается в нем и, трансмутировав питательную ткань Тану, вновь выходит на Свет Божий в новом качестве - прекрасной Космической Бабочкой" (2.2.12).

То есть, человек изначально был задуман как замена или дополнение ангелам, с большей управляемостью и большими возможностями действий в плотном мире.

Беме писал в “Христософии”: “Но диавол, Бывший Князем и Иерархом в области мира сего... позавидовал славе человека, увидя, что он сотворен на место его, и ввел свое воображение в человека”, из-за чего тот опустился до уровня скота. Бог обещал падшим Адаму и Еве придти к их потомкам в человеческом образе как знак их спасения. Это Иисус Христос. Гермес Трисмегист дал другую причину падения человека. Бог сотворил природу как мастерскую. Она смертна по назначению, но человек и природа полюбили друг друга и человек, получив тело, стал наполовину смертен (Я. В. Рейкенборг “Египетский первоначальный гнозис и его зов в вечном и настоящем”).

О бессмертии писали и другие посвященные, - В. Лаврова (“Ключи к тайнам жизни”) - каскадными и 40-дневными голоданиями, и А. и Т. Разумовы (статья “Наш удивительный мир” в газете “Необъявленный визит” N 1, 2 за 2003 год) с помощью Системы Гармонизации Личности и Здоровья; причем Разумовы, в отличие от Наумкина, удалившегося от людей в горы, доступны и предлагают себя проводниками на пути к бессмертию. Они написали, что современных бессмертных всего несколько человек и все они йоги.

Конечно, трансмутация и персмутация обусловлены "изменением в мышлении", а именно, освоением образного мышления вместе с устремлением к единению с Богом.

Приведу оценку современного состояния мышления человечества, данную в упомянутом послании КОН: "Основой вашей разумной логики являются понятия "да" и "нет", как якобы реально существующие и многократно проявляющиеся при ступенчатом анализе любого сложного вопроса... Поиск ответа сводится к выбору одного из множества возможных решений, тогда как наиболее правильное решение между ними. Вашим математикам будет понятна следующая аналогия: решение проблемы, возникающее после решения частных вопросов типа “да” - “нет”, аналогично выбору одной из вершин многомерного куба, тогда как вариантами возможных решений являются в первом приближении все точки пространства той же мерности. Если же говорить точнее, реальная мерность пространства решений чаще всего определяется вами неверно и очень редко является на самом деле целочисленной”. Достаточно высоко интеллектуальной реакцией они считали осмысленный текст из 100 слов из словаря 50000 слов. “Между тем нам известны представители животного мира на различных планетах, способные дать не меньшее число разнообразных безусловных реакций, вполне адекватных действительности, на различные комбинации временных раздражителей, но которые, тем не менее, не могут быть названы разумными”.

Таким образом, со словесно-логическим способом мышления человечество принципиально не может считаться разумной расой.

"По-видимому, правильнее было бы считать Человечество не разумной, а потенциально разумной расой, поскольку ограниченность мышления все же не является у вас врожденной.

От природы человеческий мозг наделен аппаратом мышления не менее совершенным, чем органы мышления представителей многих разумных рас во Вселенной. Но развитие вашего мышления с самого начала шло по неверному пути". Помощь КОН обусловлена овладением людьми непрерывной логикой, что, по-видимому, означает способность к непрерывному развитию мысли путем вживания сознанием в исследуемое явление.

Все три послания КОН прошли мимо человечества. Замалчивается и “Калагия”.

Образно неспособность человека понять мир, а, следовательно, и управлять им, выражена в Библии в разговоре ангела с пророком Ездрой: "иди и взвесь тяжесть огня, или измерь мне дуновение ветра, или возврати мне день, который уже прошел... ты и того, что твое и с тобою от юности не можешь познать; как же сосуд твой мог бы вместить в себе путь Всевышнего" (3 Ездры, 4). Ясно, что разговор идет о способностях Ездры, но о каких? Наш уровень развития настолько низок, что мы не вполне понимаем это.

Образное мышление достигается путем углубленного размышления.

"Просветление достигается утоньшением физических тканей ума за счет уплотнения мыслительной энергии его, за счет трансмутации Огнем Мысли.

Тогда ткани ума, соответственно его возможности и способности, утончатся и смогут собственными средствами - Огнями физических уровней Материи - воссоединиться с механизмом передачи Информации Сущности - с Огнем Знания, выше которого только Бытие.

Это воссоединение происходит в сопровождении Света белого и ясного, длящегося мгновение в мозгу, но за это мгновение человек успевает прикоснуться к вечности своей Сущности.

Средство по достижению просветления одно - углубленное размышление. Способы различны. Но в каждом конкретном случае средство используется вплоть до достижения цели, то есть размышление должно быть систематическим, ежедневным, без резкого изменения способа, но с постепенным углублением его, пока вспышка Огня светом белым не озарит ум.

После этого Сущность начнет непосредственно передавать части Знания уму. Так произойдет "воспоминание" умом того, что принадлежит не ему, но Духу Сущности человеческой. (1.1.10-14).

При этом большое значение имеет понимание слова, точнее, образное видение содержания слова: как любой предмет, слово имеет внешнюю форму и внутреннее Содержание. В словесно-логической практике мышления применяется лишь внешняя форма слова, а его Содержание может быть применено лишь при практике образного мышления... Надо понимать Содержание слова, потому что это понимание приводит в действие механизм совершенного переключения словесно-логического мышления на образное." (1.31.12).

“Углубленное размышление начинается с размышления словами, а со степенью углубления и расширения Сознания в Мысль размышление переходит от слов к фразам, затем к понятиям, к идеям-блокам понятий. В дальнейшем к углубленному размышлению подключается воображение - оно формирует представление о предмете размышления; представление вызывает необходимые тому впечатления и оставляет их в чувствах, заполняет чувства впечатлениями, рожденными столь “необычным” путем; впечатления, в свою очередь, формируют в чувствах ощущения, которые с углублением работы Мысли в уме переходят в органы чувств, где обретают звучание.

Звучание чувств в органах чувств производит работу обратного действия, то есть происходит собирание и накопление энергии, уплотнение ее - вначале в чувствах, затем в представлении через впечатление и, наконец, воспламеняют воображение.

Этот накопленный Огонь физических уровней Материи от воображения переходит в Сознание, оно воспламеняется и соединяется за счет этого воспламенения с Огнем Мысли. В момент соединения Огня Сознания с Огнем Мысли практикующий видит вспышку Света, как бы в глазах, перед глазами и внутри себя. Эта вспышка может быть различной степени охвата ума - от маленького огонька в виде искры до всеохватывающего Света ослепительной белизны.

В любом случае появление вспышки Света будет означать степень соединения Личности с Сущностью. Обретаемое Знание соответствует этой степени. И не существенно, какой способ был применен для достижения просветления, ибо не способы определяют средство, но средство избирает способы.

Способ может выглядеть в виде задачи с непредполагаемым ответом, в виде загадки или непонятного текста, в котором заключен смысл пространственных рекомендаций к любому конкретному действию. Это необходимо решить, разгадать, осознать. Можно применить и самостоятельно избранную тему для систематического размышления” (1.1.16,17). Интуитивно мы еще со школы знаем, что нужно прочувствовать, чтобы хорошо понять, но здесь дана методика, которая является путем к образному мышлению. Это еще и забытое со-творение.

В любой области деятельности образным мышлением обладают одаренные люди. Так, Моцарт говорил, что часто он только записывает уже звучащую в нем мелодию. Кто-то из писателей утверждал, что он не властен в развитии сюжета своего романа. Ученые теоретики признавались, что бывает так, что они сначала видят готовое решение, а потом ищут путь к нему. Конструктор знаменитых "Катюш" вспоминал, как увиденная им во сне картина горения пороха объяснила взрывы экспериментальных ракет.

Переход к образному мышлению можно сравнить с переходом от анализа к синтезу: от раскладывания явления по полочкам "да - нет" к погружению в Океан Мысли.

“Когда человек в творческом озарении переключает Мышление свое со словесно-логической функции на образно-сюжетную, то есть, когда он Мыслит Образами Высшего, его Сознание (Сарасвати) приходит к Единению с Мыслью (с Амритой Сварати), в результате Осуществляется роение ингредиентов голограммы Происходящего энергией Творения из чувств. Это совершается по единым законам квантовой механики физического Движения Одухотворенной Материи; то есть по соответствию качеств генерации психокоррелятивных полей излучений Сущности Божественной Человека, как результат Мышления Образами Высшего, произрождаются мириады элементарных частиц Материи, которые есть сфокусированные высокой когерентностью Духа в Линзе плотности кривизны Пространства Образы общей картины голограммы Происходящего из чувств. Именно, Образным Мышлением Человек Мыслит элементарными частицами Материи голограмму происходящего в Сарасвати из чувств... И все элементарные частицы Материи, произведенные генерациями Мышления Человека, наполняют собою Дживу (Вечную Неизменную Форму Души Творения, внешне похожую на кокон тутового шелкопряда) замыкающую собою Человека,... втягиваются в Центр Жизни Человека - в Таламус,... и сгущаясь в Сому Жизни здесь, синтезируются в атомы и молекулы веществ, необходимых для Жизни тела Человека и сохранения его Естества... и конструируется Образование Индивидуальности Человека: нравственность, мировоззрение, Образ Мышления и прочие неисчислимые качества - функционарии Творения человеческого... Тело Человека есть Программа жизни Человека, сказать иначе - Судьба его, - выдвигающая свои требования, которые нельзя не исполнить, ибо они есть Суть Человека. Но можно Программу изменить, совершенствуя ее сознательно, устремлением к Цели, и помыслами, словами, действиями, соответствующими устремлению... ибо все Едино в структуре живого организма и подчинено общим генерациям...

Человек мог бы в меньшей мере потреблять в пищу произрожденного не в нем - то, что Человек приготовляет из иных Форм Жизни для поглощения в себя, будь он достаточно духовен, ведь Мышление, Идеей Высшего, полагает в себе все, что необходимо Человеку для его полноценной Жизни...

Продолжительность синтеза элементарных частиц в один функциональный атом составляет в среднем девять месяцев; атомарный обмен в организме также составляет... девять месяцев, то есть данный функциональный атом в молекулярном соединении замещается вновь образованным лишь через девять месяцев...

Устремление Сущего Человека к удовлетворению материальных (животных, скотских, звериных начал) потребностей его Естества всегда приводит к уплотнению его Индивидуальности грубыми отложениями Материи... Так Человек... сходит в Ад подземный...

Если есть в организме хотя бы один сатанинский атом, то затруднено продвижение к Цели Освобождения Спасением от гибели неминуемой, ибо он живой, функциональный и требует к себе внимания и поддержки и производит, пока сохранен энергетический его потенциал, генерации психокоррелятивных квантовых полей сатанизма, которые расшатывают целостность структуры организма, нарушают гармонию звучания чувств и травят весь организм. Но если генерации сатанизма не находят поддержки в чувствах, то их потенциал быстро гасится корреляциями генераций возвышенных устремлений. Лишь природа, Духовные ценности - Весть Моя - чистота сердец Сущих Любовью и Радостью, да Индивидуальность, Образованная устремлением к Единению в Высшем с Творцом, Спасут Вас, Люди Мои, Любящие Бога, Мною в Реакторе Эволюции, Усмотренном в Пространстве Высшем. ОУМ... Лишь при полной изоляции чувств своих от кривляний Диавола, пройдет девять месяцев, когда Человек воистину обретет первые совершения своего Опыта устремления к Эволюции...

Когда организм очищен от предложений Диавола, тогда и Сознание становится чистым, и Мысль раскрывает глубины Тайны Творения и Бытия, и память становится Вдохновенной Огнем Творческим Высшего, и Чаша Накоплений Сущности Божественной Человека Наполняется Сомой Радж Источений Амриты Сварати, и тогда Человек видит Красоту Совершенства Пути Эволюции...” (3.5.2,6.2,7).

Подобные сведения известны. Например, Беме писал о создании мира, последовательном уплотнении материи, внешнем и внутреннем мирах, назначении человека. Используемые им понятия просты и знакомы (воздух, вода, земля), обращены к чувствам и предназначены для простых людей. Тогда как “Калагия” использует и научные понятия (нейтрино, голографирование), содержит сведения о строении времени, мысли, тонких тел человека, о механизме телепортации, приводит методики совершенствования вплоть до космического уровня и обращена к достаточно интеллектуальному человеку.

Тупиковое развитие словесно-логического мышления привело к краху нашей цивилизации: "Я везде, во всем и во всех. Я наблюдаю как Вы, Люди Мои, уничтожаете Мир Ваш и самих себя...

Ныне в Мире все устремляется к разрушению, замыкаясь на самое себя, ибо нелинейная структура, замкнутая на самое себя, неизбежно приходит к разрушению, исчерпав информационно-энергетический потенциал. Для того чтобы жизнь оставалась непрерывной, в нелинейной Структуре, необходимо напряжение снизу и устремление всей Структуры вверх - к Единению в Высшем с Творцом Структуры, - ибо Творец обеспечивает Структуру Жизнью и ведает назначение ее в Космос. Мир есть нелинейная Структура, и все в Мире есть нелинейная Структура, и Человек есть также нелинейная Структура. Поэтому Я, Демиург Мира и Спаситель Сущих, во имя Спасения Людей Моих, любящих Бога, высвобождаю Силы Антагонизма из заточений Ада подземного в общественные круги и Социальные Сферы мироустройства человеческого, дабы возникло напряжение снизу; и несу Я Людям Моим Учение Спасения Единением Сущих в Высшем с Творцом, дабы Оно создало эволюционный ток вверх, устремлением любящих Бога Возносяшейся Пирамидой Света Великой Духовности к Единению Сущих в Высшем с Творцом." (3.7.1).

Действительно, состояние общественных отношений вопиюще, природа разрушается, да и совершенство техники оставляет желать лучшего. Например, ученые не понимают, почему летает майский жук. А ведь это был бы крупный шаг в авиации, - ненужность аэродромов и повышенная грузоподъемность самолетов.

Коновалов говорил, что падение человечества дошло до такого искажения тонких тел человека, что убийцы будут уничтожены Богом. Убийца уничтожает себя навсегда! Может быть, это новое знание только и способно остановить убийц и их пособников.

"Калагия" - предвестник Апокалипсиса.
- Какова же функция Апокалипсиса?
Это отбор: одних людей для - Шестого круга, для Эволюции, а дру¬гих людей для сброса в Ад...
- А как это будет выглядеть в реальной жизни?
Люди познают Хаос..."

(интервью Наумкина).

Заметьте, не всемирный потоп или пожар, а Хаос. Есть разные сведения о характере Апокалипсиса, - от быстрого и ужасного по Библии до незаметного посмертного переселения злых душ на более грубые планеты, по мнению духов (А. Кардек. “Книга духов”). В любом случае это будет актом справедливости.

Дальнейшее развитие общества будет происходить на основе углубления его расслоения по функциональным качествам и возрастания объединяющей роли психической энергии:

"Каждый объединяется с каждым Психической Энергией. Она теперь приобретает характер всемирный. Дальнейший этап - соединение индивидуальных сознаний в Единое всеобщее. Поэтому Я призываю к Свободе, которая есть не самоволие, но независимость от воздействия.

Лучшая Форма независимости - Радость и Любовь. Человечество вынуждено будет жить так, чтобы Радость и Любовь остались единственным воздействием в нашем Мире. Любая боль, затрагивающая психические сферы, теперь будет всеобщей болью. Таково требование Эволюции - Матери Миров. Тонкий Мир соединяется с Плотным в объективное Сотрудничество. Идея - "равный среди равных" - осуществится Силою Майи, произойдет разделение человечества на лактат-локальные общественные круги и социальные сферы: касты и варны. Лишь равные будут объединены равным уровнем расширенности Сознания и глубины мышления" (2.8.1). Мечты христиан о любви к ближнему, как к себе, и буддистов об избавлении от страданий бесстрастием осуществятся на качественно другом уровне сознания, - в со-чувствии, любви и радости творчества.

Исходя из изложенного можно заключить, что народы творят историю не только делами, но и мыслями и чувствами. Мысли и чувства являются средствами всеобщего взаимодействия. История России знает немало примеров, когда всеобщая молитва приносила облегчение. Значение престижа страны, силы духа армии, сплоченности нации, любого коллектива общеизвестны. Говорят: “О чем человек думает, тем он и становится”. “Каждый народ достоин своих правителей”. Теперь этот опыт обретает объяснение в устройстве мира.

“Человек, как Идея Беспредельности Единения Творения в Высшем с Творцом, воистину Бессмертен и неуничтожим, ибо Бог с ним и в нем, но его тела - плотное, тонкое и огненное – и Чаша Накоплений Сущности Божественной Человека, хрупки, а Индивидуальность эфемерна, и они могут быть похищены слугами Диавола в демонических условиях сатанинского Ада подземного. А между тем, Человек очень долго, на протяжении многих и многих миллионов лет космических жизни во Вселенной, совершал Творение своего триединого тела, Вдохновенный Огнем Творческим Высшего. Человек собирал Опыт Творения буквально по крупицам, анализировал его жесточайшими испытаниями в неумолимых натисках Стихий бушующего Хаоса, синтезировал достигнутые результаты в Воплощениях своего Творения, любовно сберегал их в своей Чаше Накоплений Сущности Божественной Человека, и упорно совершенствовал себя к Священному Акту Эволюции. И будет очень прискорбно для всех Сущих Любовью и Радостью Единения в Высшем с Красотой Бытия, если Человек утратит все свои многомиллионнолетние накопления, купившись на посулы Диавола и приспешников его, поверив лживым речам и делам Антихриста, который будет склонять Людей к предательству Отца их - Бога Всевышнего - демонстрируя целительные чудеса и изобилие продуктов и товаров в торговом поприще купцов его. Тогда Человеку воистину придется начать заново свой Путь Творения, испив всю Чашу Назидания и Мук в Аду кромешном Царства Диавола...” (3.6.6).

Для заострения внимания на этой мысли приведу еще одну цитату из А. Шмемана: “Если чем-нибудь, на глубине, а не только на поверхности, отличен наш XX век от предшествующих, то, конечно, прежде всего, предельным заострением двух противоположных, противостоящих одно другому восприятий человеческой жизни и самого человека. Для одного из них человек потому и человек, что есть в нем духовная жажда, искание, высшая тревога. Для другого только убив ее, начинает человек свою человеческую судьбу. Все остальное в той борьбе, что ведется в современном мире, в конце концов, второстепенно. Ибо только из этого, глубинного, первичного вопроса вытекает все остальное: политика, экономика, культура, все то, о чем так страстно спорят и во имя чего борются друг с другом люди”.

Равнодушие к другому человеку и ощущение самодостаточности отделяют нас от Бога. Но даже ищущие совершенства не все приходят к Богу. Жестокость и несправедливость, - преграда вере во всесильного и справедливого Творца. В Библии находим ответ Бога возмущенному этим пророку Ездре: “...тогда Я помыслил, и сотворено было все Мною одним, а не через кого-либо иного; от Меня также последует и конец, а не от кого-либо иного... Посеяно зло, а еще не пришло время искоренения его. Посему, доколе посеяное не исторгнется, и место, на котором насеяно зло, не упразднится, - не придет место, на котором всеяно добро. Ибо зерно злого семени посеяно в сердце Адама изначала... Многие сотворены, но немногие спасутся” (3 Ездры, 6;4;8).

Продолжая эту мысль на сегодняшний день, понимаем, что появление нового с течением времени, и само время, - это последовательная реализация грандиозной программы жизни мира.

Хочется надеяться, что в наступающее время коренной реорганизации общества роль интеллигенции и в первую очередь ученых, как передового в деле познания и развития отряда человечества, возрастет. Общая оценка науки дана в "Калагии" следующим образом: "Немудрено, что Наука и Мистика ныне провозглашают одни и те же факты и гипотезы - ведь у человечества один Учитель. Вначале Учитель подготавливает умы гипотезой, чтобы не случилось психоэнергетического взрыва, затем помогает уявить факт действительности. Так было всегда и есть ныне".(1.10.3). Наука находится на пороге признания идей "Калагии": "Что касается атомов и их составляющих элементарных частиц, то они являются продуктами, осадочными материалами, образующимися при высвобождении Огня из Энергии, и представляют собою голографические информационно-энергетические фокусы запечатленных действий, происходящих в Пространстве Духа. Науке еще предстоит совершить это открытие, и она на пороге его. Современная наука развилась настолько, что способна создавать физическо-духовные приборы - лазерные установки, например, - с помощью которых можно голографическим способом запечатлевать тысячи единиц БИТ на объеме Пространства величиной в несколько молекул. Недалек час, когда можно будет проделывать это на объеме в один электрон. Тогда и совершится открытие того, что электроны, протоны и прочая небывальщина - всего лишь голографическое изображение былого, наполненное грануляцией Огня и Света" (2.1.3).

Объединяющая сила психической энергии проявляется также в божественном даре искусства. Солженицын - один из тех, кто ощутил и выразил путь человечества к гибели и неоцененную роль искусства в его спасении.

В своей нобелевской лекции он пишет о том, что разительно, до непонимания и неприятия различающееся в своих частях человечество "внезапно стало единым" и это "взаимное непонимание грозит близкой и бурной гибелью", что варварство расползается по миру и нет ему достойного отпора ни от всемирных организаций, ни от ученого сообщества. Спасение Солженицын видит в божественном даре искусства. Сила искусства - в силе образов. Его произведения "захватывают нас, приобщают к себе властно, - и никто, никогда, даже через века не явится их опровергать". Художник должен чувствовать над собой высшую силу, работать "маленьким подмастерьем под небом Бога". Ибо "человек, объявивший себя центром бытия, не сумел создать уравновешенной духовной системы". Предназначение художника - в обличении насилия и лжи, в объединении человечества на принципах Истины, Добра и Красоты.

Для поддержки этой идеи объединения человечества через Творца приведу из “Калагии” торжественный гимн:

“Я есть - ОауМ - есть Я.
О, Мир, желаю Я всех благ тебе
И расцветания в Огне, Тепле и Свете.
Пусть Беспредельность станет выражением твоим,
А Всевместимость станет благом Сущих!
О, Бог Всевышний! О, Душа живых,
Наполни Мир Огнем, Теплом и Светом.
Да будет Радость Сущих общею молитвою Тебе,
Кого мы величаем Всевмещающей Любовью!
Благодарю Тебя, Владыка всех живых,
За мир, построенный Тобою,
За Жизнь, дарованную нам Твоим Любящим Сердцем,
За Путь, указанный Учением Твоим!
И я творю себя в Огне, Тепле и Свете
По Идеалу Высшему, который Сущность Бытия.
Я часть Его, но в сердце моем Он,
живущий в Беспредельности вмещений!
Я есть - ОауМ - есть Я.” (1.33.1).

Даже неведомый мне мой идеал - это Его идеал; мои дела - это и Его дела; Он всегда и во всем. Еще раз читаем Библию. “Как вожделенны все дела Его, хотя мы можем видеть их как только искры!...Все они - вдвойне, одно напротив другого, и ничего не сотворил Он несовершенным: одно поддерживает благо другого, - и кто насытится зрением славы Его?” (Сирах, 42).

Таким образом, "Калагия" открывает нам дверь в прекрасное будущее. Как соединение точек создает мерность пространства, так личности, соединенные Богом в сотрудничестве, создают крепость Бытия. Эволюция расширяет масштаб сотрудничества до космических размеров. Это прорыв.

Заключение

Теперь Вы узнали много нового, но главное, чтобы Вы поняли, что важно не само новое, а его величие, которое проявляется в Вас. Для внедрения нового в жизнь нужна собственная активность. “Задача многих, воплощенных сейчас в России, – принять участие в реализации ее Миссии”, пишет Вестник.

Тема:

Опубликовано 2012-07-25