Национальная идея как выражение общемировой идеи

Национальная идея это благодарный призыв к Богу стать нашим лидером в построении коммунизма и счастье со-творения красоты своей жизнью.

Национальная идея (НИ) - емкое понятие, служащее единению страны, осознание и формулирование которого предполагают объемное (системное, диалектическое) мышление, - всесторонность изучения и образность, как гармоничное сочетание для преодоления противоречий сторон.

Ценность системного и диалектического мышления в том, что созданием гармонизирующей системы или видением таковой в существующей системе или в ее развитии преодолеваются противоречия. Например, на языке математиков это называется определением переменных, ограничений, целевой функции и метода. Практическую ценность имеет только их единение-жизнь, которая дает решение задачи-противоречия. Расширяя этот образ, можно сказать, что Человечество является решением задачи Вселенной на нашей планете (кстати, этот образ указывает не только на единение, но и на наличие требований Вселенной к Человечеству). По рефлексии можно сформулировать задачу Человечества как отражение в себе Вселенной. Наверное, у вас возникло ощущение, что это уже известно. Такой подход имеет важное качество единства цели Вселенной и Человечества и дает возможность безграничного развития, устойчивость и поддержку высшей формы жизни - Бога или Духа, Творца Вселенной. "Если Бог с нами, кто против нас"" Существует взгляд на НИ как на автоматическую защитную реакцию народа в период бедствия. Системный подход предполагает осознанную выработку цели необходимым условием развития. НИ является постоянно действующим мощным фактором единения страны для развития в любых условиях.

В качестве образа для конкретизации НИ как выражения общемировой идеи предлагаю слова Иисуса Христа: "Я есть жизнь и истина и путь". Для этого нужно раскрыть смысл этих слов. Большой масштаб идеи, как правило, затуманивает путь ее достижения и вызывает необходимость или последовательного формулирования промежуточных целей - задач (и, может быть, блуждания от цели к цели) или создания лидера, - движущей силы, - объединяющей и саморазвивающейся структуры людей или одного человека. Поэтому лидер важен. Жизнь - это единение Бога с человеком и человека с человеком в развитии. Истина - знание цели, задач и методов. Путь - связи, например, - вертикальные прямые Бог-человек, Бог-лидер-человек и обратные человек-Бог, человек-Бог-лидер; - горизонтальная человек-человек. Раскрывая смысл связи, получаем задачу развития. Например, раскрытие связи человек-человек дает структуры общества, но для своей конкретизации требует конкретизации понятия "человек" потому, что это может быть, например, и коммунизм и капитализм. Таким образом, начинать нужно с раскрытия смысла первичных понятий и связей. Кроме того, формула НИ должна быть понятна, принята сердцем каждого человека. Отсюда нематериальность царствия небесного, - оно в душе каждого.

Единение человека с Богом требует понимания им божественного замысла, - Его цели, - и воплощения его своей жизнью. А. Наумкин в "Калагии" формулирует цель Бога-Духа - это красота. Она и есть сущность Бытия. Понимание цели Бога в значительной степени конкретизирует понятие "Бог".

В отличие от таких формулировок высшей цели, как "будущее человечества - высшая раса" или "разумная плазма" красоту сердцем чувствует каждый. Красота созидательна, так как создается в результате творения и стимулирует его. Для творческого человека красота - высший критерий его творения, например, "правильная формула красива", "некрасивый самолет не полетит". Творческий потенциал нашего народа несомненен, но таких людей не много. Значение осознания красоты, этой обратной связи от человека к Богу трудно переоценить. Недаром Достоевский провозглашал: "Осознание красоты спасет Мир". Осознание как сущности Бытия. Катастрофическое состояние нашей во многом бездуховной цивилизации потребления подтверждает это. То есть, понятие "человек" - это творец. Смысл связи человек-Бог и общественной жизни человека в со-творении красоты с Богом.

Нетрудно согласиться с таким определением счастья, как полнота достижения чего-то жизненно важного. Для человека-творца создание красоты и есть счастье, особенно, если понимаешь, что на самом деле это со-творение красоты с Богом-Творцом. По рефлексии получаем, что человек-творец, - это решение задачи-счастья воплощения Бога-Творца на Земле. Иисус Христос - сын, воплощение Бога является примером. Таким образом, раскрыта связь Бог-человек как воплощение Бога в человека счастливого.

Приведенная формулировка подводит к согласию с эмоциональным восприятием Бога как счастья. Кроме того, полнота достижений - счастье - близка к понятию ВСЕ, - характеристике Бога-Духа, данной великим Гермесом Трисмегистом в "КИБАЛИОН"е.

Человечество, как цельность, создается его иерархической структурой связей. Она детализирует общую цель до уровня конкретных задач. Это есть раскрытие связи лидер-человек. Иерархию имеет любое сообщество, например, клетка, муравейник, но его нельзя назвать духовным. Собственно иерархическая структура - это технический инструмент. О духовности человека уже сказано, но лидер - особо важный человек (или их структура), - вершина иерархии, - должен иметь связь с Богом, лучше всего быть воплощением Бога. Но как этого добиться и сохранить"

Давно известно, что всеобщая молитва осуществляется. Современная посвященная В. Лаврова в книгах "Ключи к тайнам жизни" назвала этот эффект "законом волеизъявления" - желание большинства выполняется. Гермес Трисмегист провозгласил принцип Разума Вселенной: "Вселенная есть мысленный образ ВСЕГО", откуда следует, что управлять ею можно только разумом. Революции, как и другие бедствия, это концентраторы общих мыслей и чувств. Вспомните недавние "цветные " революции. Нужно осознать известный метод и понять, что народы творят историю не только своими делами, но и мыслями и чувствами.

Таким образом, нам всем нужно захотеть воплощения в нашего лидера того светлого образа Бога, кого каждый лелеет в своей душе. Это душевный призыв к Богу стать нашим лидером, разумеется, вместе с всемерной поддержкой лидера, чтобы он действительно был им. Это то, чего не хватило Иисусу Христу. В нем люди хотели видеть только сильного царя. Но нельзя лидером заслонять образ Бога, это будет кумир и тиран. Необходимым качеством этого призыва является благодарность Богу. На это указывает то, что наша традиционная благодарность (дарение блага) "спасибо" означает "спаси Бог" и соединяет нас с Ним. Традиционная благодарность русских Богу должна найти выражение в нашем гимне. Таким образом, смысл связи человек-Бог-лидер состоит в благодарном призыве к Богу стать нашим лидером.

Связь Бог-лидер-человек является задачей Бога по созданию счастливого общественного устройства через лидера. По-видимому, это коммунизм.

Другие тройные обратные связи, например, человек-лидер-Бог, человек-Бог-человек не рассматриваются потому, что или они скорее относятся к национальным проектам, чем к НИ, или осуществляются как следствия осуществления указанных связей.

Таким образом, определены первичные понятия и связи-задачи, которые позволяют сформулировать НИ как благодарный призыв к Богу стать нашим лидером в построении коммунизма и счастье со-творения красоты своей жизнью.

В этом и состоит истинный смысл демократии.

Подробнее - в статьях "О развитии человека и общества", "О смысле жизни", "Внутреннее содержание слова "здоров".

Приложение

О красоте Для пояснения значения и раскрытия свойств красоты приводится сопоставление ее с другими, близкими по уровню понятиями, что подводит к осознанию ее величайшей ценности, действительно как цели Бога-Духа.

О красоте писали многие, например, Достоевский, Рерихи, Наумкин, Солженицын. Н. Рерих ("О Вечном-" статья "Звезда Матери Мира") и Солженицын ("Нобелевская лекция"), ссылаясь на древние заветы, писали о ней в триединствах: "Простота, Красота и Бесстрашие", "Любовь, Красота и Действие", "Истина, Добро и Красота", чем подчеркивали "действенное значение красоты". Она, как Бог и Истина, как Родина и Победа "одна на всех". Культура, стержнем которой является красота, это, по Н. Рериху ("О Вечном-"), "культ-ура" - "почитание света". Где ура - свет, но, кроме того, Ура - наш победный клич.

Другой аспект красоты, как понятия высокого уровня общности, имеющего психический характер, - связь человека с общим. Вспомните наши старые песни, фильмы, например, "Широка страна моя родная". Там есть покой и уверенность в будущем потому, что мы ощущали свою причастность к природе, Родине. Пословица "все дороги ведут к храму", где храм - вместилище покоя и уверенности, - дает зримый образ этой связи. Причастность предполагает двустороннюю связь. Односторонняя связь - это связь подчинения, как правило, паразитическая связь от центра вниз. Ощущение красоты и желание делать и жить красиво, совестливость, признание необходимости и потребность служения создают обратную связь человека с общим и наполняют его жизнь смыслом. Связь с общим выгодна и чисто экономически, что профессионально доказано экономистами.

Из того, что красота является целью Бога-Духа, вытекает, что она и есть сущность Бытия. А отсюда следует, что красота всюду. Она вездесуща, но для ее восприятия, то есть, душевного отклика, нужна утонченность так же, как для постижения сути или раскрытия тайны. В подтверждение - цитата из "Калагии" (оцените ее красоту): "За всяким явным и грубым скрыто тайное и утонченное". Так, полированная поверхность грубого камня или дерева открывает его красоту. Наши станции метро, облицованные мрамором, - это никому не известные, грандиозные картинные галереи "хозяйки медной горы". А чудотворные иконы свидетельствуют о возможности материализации воображения, воспламененного красотой.

Другие стороны вездесущести красоты - новизна (непредсказуемость) и способность проникать всюду. Она как росток пробивает невозможность, выглядывает из мертвого хаоса, удивляя и восхищая новизной качеств. Именно этим, считает в нобелевской лекции Солженицын, обусловлена ее действенность.

Еще одним первичным понятием, имеющим отношение к красоте, является рост. Рост позволяет создавать формы, например, симметричные, в которых проявляется красота.

Свойства новизны и роста (мужского и женского начал) подводят к фундаментальному качеству творчества и красоты, названному Гермесом Трисмегистом (КИБАЛИОН) всеобщим творческим принципом пола Вселенной. Возможно, что красотой вызван и известный физикам туннельный эффект (способность электронов просачиваться сквозь энергетический барьер) и диалектическое превращение противоположностей друг в друга. Диапазон ее проявлений безграничен.

Связь красоты со спектром понятий высокого уровня общности подводит к осознанию ее величайшей ценности, действительно как цели Бога-Духа.